_夜宿山寺 李白

1.夜宿山寺的翻译和原文

2.李白所做夜宿山寺诗句

3.李白夜宿山寺确切描写出山屹立不倒的景象

4.夜宿山寺 李白 诗意解析

5.李白所做的夜宿山寺排列

李白·夜宿①山寺

危楼②高百尺③，手可摘星辰④。

不敢高声语⑤，恐惊⑥天上人。

注释

①宿：住，过夜。

②危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。

③百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

④星辰：天上星星的统称。

⑤语：说话。

⑥恐：恐怕。惊：惊吓。

赏析

此诗是李白在湖北黄梅所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗兴，写下了这一首记游写景的短诗。

诗人用极其夸张的技法来烘托山寺之高。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然质朴，却形象逼真。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的寂静写得很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

夜宿山寺的翻译和原文

　 原文

　危楼高百尺，手可摘星辰。

　不敢高声语，怕惊天上人。

　 赏析

　《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。

　首句“危楼高百尺”，正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

　次句“手可摘星辰”，以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的.审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　三、四句“不敢高声语，怕惊天上人”。“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。我国古代杰出的诗人有很多，李白之所以为诗仙，不仅仅

　在于其诗歌作品的高产高质，作诗的得心应手，信手拈来，而更大程度上是其惊人的想象力和大胆的夸张给我们留下的浪漫主义画卷。

李白所做夜宿山寺诗句

夜宿山寺的翻译和原文如下：

原文：

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文：

山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

注释：

宿：住，过夜。

危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

星辰：天上的星星统称。

语：说话。

恐：唯恐，害怕。惊：惊动。

诗人简介：

李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李白夜宿山寺确切描写出山屹立不倒的景象

李白所做夜宿山寺诗句如下：

夜宿山寺，唐李白，危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译为，山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。

夜宿山寺详细介绍如下：

《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白所写，.这首诗题目的意思是夜晚投宿在山上的寺院里。李白在这首诗中，运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高，抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个危字倍显突兀醒目，与高字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有高处不胜寒的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的危楼的向往。

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼上就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。

夜宿山寺 李白 诗意解析

李白夜宿山寺确切描写出山屹立不倒的景象（正确）

《夜宿山寺》这首诗用夸张的手法，把山寺的（楼宇高耸）和夜晚的（星夜美丽）写得非常逼真，给人身临其境的感觉。原诗：《夜宿山寺》唐代：李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

释义：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

扩展资料：

“危楼高百尺”，以一个百字形容寺楼之高，高到什么程度呢？手可摘星辰。登上顶楼，一伸手，似乎就可以摘到星星了。三四句则将想象推向极致“不敢高声语，恐惊天上人”，诗人站在楼上竟然不敢大声说话了，唯恐因此惊动了天上的仙人。原来，我们与超凡的自然可以如此接近！

本诗句句夸张，却令人感同身受。不能不佩服李太白澎湃的诗情和奇幻的想象。这种事情与想象，体现着中国古代哲人对自然——亦即对人生自由的回归，对逍遥自放的人生境界的审美追寻。

在中国古代哲人看来，理想的人格要实现“逍遥游”就是要回复自然、抛弃人为，与那万古长存、生生不息的日月星辰、江河大地相感应，自我融入到无穷的造化之中，天人、物我 都进入了至一的神圣境界。

李白所做的夜宿山寺排列

《夜宿山寺》是唐代大诗人李白的代表作之一，诗意解析如下：

《夜宿山寺》此诗描写了诗人夜宿山寺的所见所感，通过描绘山寺的高耸和星辰的摘取，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。

首句危楼高百尺直接描述了山寺之高，与次句手可摘星辰相呼应，形成强烈的视觉效果。诗人用手可摘星辰来表达山寺之高，既突显了山寺的高耸入云，又让人联想到诗人身临其境的感受，增强了读者的代入感。

第三句不敢高声语承接了上句的手可摘星辰，进一步描绘了诗人对于高耸入云的山寺的敬畏之情。诗人不敢大声说话，生怕自己的声音会惊动到这些神圣的存在，这既展现了诗人对于神秘和未知的敬畏，也展现了他对于自然界的谦逊态度。

最后一句恐惊天上人是诗人对于山寺和星辰的想象和描绘。诗人以自己的感受为基础，通过夸张和想象的手法，将山寺描绘成一个神秘而神圣的存在，同时也表达了对于神仙般生活的向往和追求之情。

《夜宿山寺》的写作特点：

1、诗人善于运用极其夸张的手法来描绘山寺的高耸入云和星辰的近在咫尺。这种夸张的手法不仅让诗歌充满了生动的画面感，还突出了山寺的神秘和壮丽。通过这种手法，诗人将读者带入了一个身临其境的场景，让读者能够感受到山寺的宏伟和壮观。

2、诗人的语言简洁明快，给人留下深刻的印象。在《夜宿山寺》中，诗人没有过多地使用形容词和修饰语，而是通过简单明了的词语和句子来表达自己的感受。这种简洁明快的语言风格不仅让诗歌更加流畅自然，还增强了诗歌的感染力和表现力。

3、诗人通过对自然景观的描写和对人生哲理的思考，表达了自己对大自然的热爱和对世俗纷扰的超脱。这种情感表达方式的运用，不仅让诗歌更加深刻感人，还启迪了读者的心灵，让读者在欣赏诗歌的同时，也能够感受到诗人内心的宁静和超脱。

李白所做的夜宿山寺排列，相关内容如下：

原文如下：

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

诗歌解析：

这首短小而富有意境的诗歌展现了李白在山寺夜晚的静思之境。

危楼高百尺： 诗的开篇，李白以"危楼高百尺"来形容自己所宿的寺庙。危楼高耸，让人联想到寺庙坐落在险峻的山峦之间，楼高百尺也显示出寺庙的宏伟和壮丽。

手可摘星辰： 这句诗中的意象非常美丽，李白以诗人的想象力，表现出自己仿佛可以伸手摘取天上的星辰。这里星辰不仅仅是天上的明亮星星，更是象征着无限的远方和梦想。

不敢高声语，恐惊天上人： 诗的最后两句表现了诗人的内心情感。他在这个静谧的夜晚，不敢高声说话，因为他害怕自己的声音会惊动住在天上的神仙或神灵。这个情感表达了诗人在大自然面前的谦卑和敬畏之情。

李白以简洁的语言勾勒出一幅壮丽的自然画面。危楼高百尺，手可摘星辰，这个画面展现了山寺的壮丽和高耸，以及夜晚星空的明亮。诗中的"手可摘星辰"让人不禁联想到诗人仿佛能够触摸到星星，这是一种对自然界的亲近和融合。

这首诗歌虽然只有短短四句，但它通过简洁而深刻的语言，勾画出了一个美丽而神秘的画面，同时传达了诗人对大自然的敬仰和对宇宙的思考。这也是李白作为浪漫主义诗人的一种表现，他常常将自然与人的情感相融合，表现出一种超越尘世的美感和情感。这首诗充分展示了李白的艺术才华和对自然的深刻感悟，因此被誉为杰出的山水诗之一。