中山岐江公园好玩吗_中山岐江公园简介
1.中山景区旅游景点排名前十
2.中山石歧一日游有什么玩?
3.浅析城市硬质景观设计与发展?
4.中山旅游必去十大景点推荐
这三个词的涵盖范围离得可真远。
定位轴线
是确定主要结构或构件的位置及标志尺寸的基线,是定位、放线的重要依据。分为横轴线、纵轴线和附加轴线。
材料找坡
材料找坡是指屋顶坡度由垫坡材料形成。平屋顶材料找坡宜为2%~3%。
文脉
文脉——城市记忆的延续
简介: 随着城市建设的高速发展,我们的城市出现了日新月异的变化,但与此同时我们也失去了许多永远无法复得的东西——历史文脉。一些有意义的传统生活场景被破坏,城市也因此失去了自己的特色,历史形成的街道、胡同、牌坊、宗教圣地等等城市形态作为完整表达建筑和城市意象的文脉,被成片、成街、成坊地拆除,威胁到城市形态的相容性和延续性。难道我们的城市发展到只有依靠一张张发黄的老照片去寻找那曾经的记忆不可了吗?其实,“立新”不必“破旧”,尊重历史传统并不等于食古不化、拘泥于传统。相反,有意识地保留这些传统文脉,将使得这个城市更富有地方风味。
文脉与城市
文脉(Context)一词,最早源于语言学范畴。它是一个在特定的空间发展起来的历史范畴,其上延下伸包含着极其广泛的内容。从狭义上解释即“一种文化的脉络”,美国人类学艾尔弗内德·克罗伯和克莱德·克拉柯亨指出:“文化是包括各种外显或内隐的行为模式,它借符号之使用而被学到或传授,并构成人类群体的出色成就;文化的基本核心,包括由历史衍生及选择而成的传统观念,尤其是价值观念;文化体系虽可被认为是人类活动的产物,但也可被视为限制人类作进一步活动的因素。”克拉柯亨把“文脉”界定为“历史上所创造的生存的式样系统。”
城市是历史形成的,从认识史的角度考察,城市是社会文化的荟萃,建筑精华的钟集,科学技术的结晶。英国著名“史前”学者戈登·柴尔德认为城市的出现是人类步入文明的里程碑。对于人类文化的研究,莫不以城市建筑的出现作为文明时代的具体标志而与文字、(金属)工具并列。对于城市建筑的探究,无疑需要以文化的脉络为背景。由于自然条件、经济技术、社会文化习俗的不同,环境中总会有一些特有的符号和排列方式,形成这个城市所特有的地域文化和建筑式样,也就形成了其独有的城市形象。
随着时代的前进,科学技术的进步和文化交流的频繁,城市的形象可能带来走向趋同的一面,文脉又让我们不时从民族、地域中寻找文化的亮点,如果我们对城市历史建筑仅仅处于维持状态,它仍像一个僵化的躯壳,它的光辉只会逐渐地减损、消失,这种保护也只是维持一种自然的衰败,实际上我们可以用一种积极变换角度的思维过程——在历史环境中注入新的生命,赋予建筑以新的内涵,使新老建筑协调共生,历史的记忆得以延续。
文脉与后现代建筑
对文脉问题的认识,早已有之,并可以追溯到前工业时代甚至古希腊时期。文脉思想真正被正式提出,还是20世纪60年代以后的事,是随着后现代建筑的出现而出现的。
后现代建筑注意到现代主义建筑和城市规划过分强调对象本身,而不注意对象彼此之间的关联和脉络,缺乏对城市文脉的理解。建筑上表现为:国际式风格千篇一律的方盒子超然于历史性和地方性之上,只具有技术语义和少量的功能语义,没有思索回味的余地,导致了环境的冷漠和乏味,致使工业城市陷于一片混乱之中。为此,后现代建筑试图恢复原有城市的秩序和精神,重建失去的城市结构和文化,从理论到实践积极探索城市设计和建筑设计新的语言模式和新的发展方向。他们主张:从传统化、地方化、民间化的内容和形式(即文脉)中找到自己的立足点,并从中激活创作灵感,将历史的片段、传统的语汇运用于建筑创作中,但又不是简单的复古,而是带有明显的“现代意识”,经过撷取、改造、移植等创作手段来实现新的创作过程,使建筑的传统和文化与当代社会有机结合,并为当代人所接受。
在此提到后现代主义,只不过是想从建筑语言的角度把后现代主义建筑的本质认知引入对城市记忆延续的思考中,借鉴后现代主义思潮背后由时代性和地域性所确定的处理问题的思维方式和具体方法,结合我们身边以有的成功实例,使它有效地参与当代城市建设的重构中。
文脉的继承与创新
继承与创新之间的关系问题多年来一直是设计关注的焦点。其实,从语言学的观点看,这一矛盾就是语言的稳定性和变易性之间的矛盾。作为设计者在形式设计上的得失成败取决于所掌握“词汇”的丰富程度和运用“语法”的熟练程度。设计者要想使自己的作品能够被他人真正理解,就必须选择恰当的“词”并遵守一定的“语法”。但这并不意味着设计者只能墨守成规,毫无个人的建树。设计者巧妙地运用个别新的符号,或者有意识的改变符号间的一些常规组合关系,创造出新颖动人的作品,这也就是设计上的创新。
撷取 城市要发展,就会有新的建筑产生。然而在“词汇”和“语法”趋于统一的态势中,文脉可以让我们不时从传统化、地方化、民间化的内容和形式中找到自己文化的亮点。一个民族由于自然条件、经济技术、社会文化习俗的不同,环境中总会有一些特有的符号和排列方式。就像口语中的方言一样,设计者巧妙地注入这种“乡音”可以加强环境的历史连续感和乡土气息,增强环境语言的感染力。上海的金茂大厦就是从传统中提取满足现代生活的空间结构。金茂大厦塔楼平面双轴对称,提炼“塔”的形意,外形柔和的阶梯韵律,勾出了刚劲有力的轮廓线。其应用高技术手段来表现的中国古塔的韵律是那么的惟妙惟肖避开了从形式、空间层面上的具象承传,而从更深层的文化美学上去寻找交融点,用技术与手法来表现地域文化的精髓。从建筑布局和细部处理等多个方面都可以看到一些传统建筑形态语言运用与变异,在现代物质技术条件下拥有了新的活力。在此我们可以将其看成是对传统文脉的发展。
移植 新建筑的产生难道就必须付出旧建筑消亡的代价吗?其实,“立新”不必“破旧”,关键在于如何将简约而又复杂的语义,以传统而又时尚的语构,运用于现代艺术设计中,从而创造出个性化、人文化的全新设计符号。 “新天地”项目是位于上海市兴业路黄陂路、一大会址的周边地区。“会址”对面的南地块,设计为不高的现代建筑,其间点缀一些保留的传统建筑,与“会址”相协调。而“会址”所在的北地块,则大片地保留了里弄的格局,精心保留和修复了石库门建筑外观立面、细部和里弄空间的尺度,对建筑内部则作了较大的改造,以适应办公、商业、居住、餐饮和等现代生活形态。设计师在此只不过象医生一般将新“的器官”移植给“垂死的躯体”使其获得新生。其实,在上海这个东西方文化冲击的大都市里,传统的里弄生活形态从来没有死过,“新天地”给予它的只是合理的变化和延续,留给我们的是更多的思索与启示。
改造 在人们对习以为常的事物难以引起足够的注意和兴趣情况下,将一些常见的符号变形、分裂,或者把代码编制顺序加以改变,就可以起到引人注目、发人深省,加强环境语言的信息传递的作用。符号像文字语言一样,既根于往昔的经验,又与飞速发展着的社会相联系,新的功能、新的材料、新的技术召唤着新的思想。怎样使环境既具有历史的连续性,又适应新时代的要求?粤中造船厂旧址或许可以告诉我们些什么。在旧造船厂到公园的质变过程里,设计师首先保留了如:多个不同时代的船坞、厂房、水塔、龙门吊、铁轨、烟囱等历史的与时间的积淀,然后进行修饰和改造,包括增或减的设计,最后以创造新的语言和形式,更艺术地显现作为城市记忆的旧船厂近半个世纪的经历,更充分的满足了作为公园的新的功能要求。或许当你游弋于中山岐江公园感受到的不仅仅再是设计师对公园的规划的处心积虑,或许更多的是那段可歌可泣的城市精神的再生。粤中造船厂热火朝天为革命的场景精神在重现,城市记忆在发展中延续。
对于文脉的思考
城市记忆的延续,对于设计师来说是建筑创作中富有挑战意义的命题。这项工作不仅仅意味这要探究历史而且意味着在历史环境中注入新的生命。形式的模仿是以新的形式的自我消失来获得协调,但新形式的自我消失并不意味着对历史的尊重。历史遗留下来的旧建筑的价值在于它距当今时代的时间。形式的模仿只能含糊或抹杀时间,没有时间差也就无所谓价值得体现。环视一下我们周围的现状,不乏“地道式模仿”、“改良式模仿”以及“符号的演义”等众多作品,这些作品中,新的设计丧失了自身的形式特点,协调被看成创造的目的,而模仿几乎成为获取协调的必由之路。面对现实深感我们在传统建筑的保护与更新和在传统环境中添加新建筑设计中应该加强三方面的探讨。
首先是对符号的意义和功能的思考。一般来说,在文化活动中人们所受到的限制是符号方面的限制,不是人们驾驭符号,而是符号驾驭人。而所谓精通文化,在符号层面上起码应该做到娴熟地操作构成该文化符号系统而不是符号本身,并把新的经验和见识编织到符号中去。其实符号本身也在发生变化,而有关文化的继承和革新的奥秘就在这变异之中。
其次是对现代建筑语言的深刻认识,现代建筑语言是基于建筑设计的理论和建筑材料及手段为基础的空间语言。它的形式语言不是符号,而是建构建筑形体和空间的手段。成熟的设计行为必定有深厚的理论基础支持,就新老建筑协调而言,首要的任务是剖析历史,知识是对已定论的建筑事实的认知包括历史文化,因此涉及历史建筑的创作必须是再认识历史的过程,重新寻求空间、环境、技术概念等不和协因素间可对话的媒介,以本质新与旧的统一作为出发点开拓共生的理念,共生不仅能最大限度地真实地保留旧建筑,同时利用新设计中的现代材料及手段的对比,更大限度地用时间差来表现老建筑悠久的历史,城市的文化。
记忆的延续不是依靠某一人或一部分人的努力就得以延续的,还需要靠全民的共同创造,我们需要思考的不仅仅再是建筑或城市本身,而是超越建筑物质本身的需要,创造能产生共鸣的精神世界——文化,这或许建筑设计的最终目的。
结 语
现代化是否一定以切断历史为代价?彻底地破旧立新是否就是现代化建设的标志?新的城市建设是否一定不能容忍旧建筑的存在?我们在追求现代化的同时是否真的不在需要看到历史的遗存?人的生命需要相同的血脉得以延续,城市的延续也需要其独有的“血脉”使其永生。我们的城市在进步的同时已经丢失了太多的东西,我们不能留给后人一个被切断的历史。这需要我们投入更多的思考,在历史文脉中注入新的生命,赋予城市以新的内涵,历史的记忆得以延续。
中山景区旅游景点排名前十
我在中山呆过几年,特别好玩的地方我觉得没有?那就挑几个我觉得还不错的地方给大家介绍下吧。
一、孙中山故居
二、中山詹园
三、紫马岭公园
先来说说第一个吧,那时候还是跟我妹妹一起去打卡的。
一、孙中山故居
?推荐原因:里面包含孙中山故居纪念馆、翠亨村、辛亥革命纪念公园、犁头尖山等核心景区,呈现了孙中山从出生成长到进行革命活动的相关历史遗迹。孙中山纪念馆里面展示的都是他生平的事迹,还是挺有意义的,到中山必打卡的一个景点。
门票:免费需预约 地址:中山市南朗镇翠亨村开放时间:9:00-17:30(17:00之后禁止入场)
交通:坐公交车快线k28可以直达,票价8元。
个人游玩体验:
整个故居的占地面积其实挺大的,里面不仅有展厅,外面也有绿树成荫,可以在那里休息或者静坐,不过蚊虫比较多需要带驱蚊液,里面还有农田可以看油菜花和格桑花!这一点做得挺好的,可以逃离城市的喧嚣,适合周末放松~
二、中山詹园
推荐原因:4A级景区,是由园主黄远新先生亲自设计,融江南建筑与岭南建筑为一体,是一座古典庄园式建筑群体,还是岭南地区最大的私家园林,设计精巧用心,值得一去。?门票:网上50元
?地址:中山市南区街道北台村105国道旁
开放时间:8:30-17:30
个人游玩体验:
园区很大,比较吸引我的就是里面的建筑设计了,穿汉服去打卡超级好看滴!风景美如画,拍照很出圈的一个地方,中山汉服拍照打卡地的TOP1,而且那里的游客中心工作人员很热情,还会帮你弄好看的造型!免费的,这一点值得夸夸,好像她们都是志愿者呢~
三、紫马岭公园
?推荐原因:紫马岭公园很大,有登高亭和动物园值得一逛。还有个很值得去的拍照打卡圣地“香山书房”,这是中山很少有的“纯白”建筑。在公园的大草坪边上,书房和几处转角很适合拍照。基本上处处都可出片,拍出来的视觉效果也很惊艳哦。
开放时间:紫马岭公园 7:00-20:00,香山书房 9:00-20:00
交通:公交搭:030、B30、B19、001号
地址:中山市中山三路南侧
门票:免费。玩项目另外收费
个人游玩体验:
里面真的很大很大,全程走完估计要两小时左右,里面可打卡的景点也挺多的,例如玫瑰花谷、鹦鹉园等等,里面真的有很多鹦鹉和各种鸟类!用一个大网围着,我们游客可以近距离观看~还可以划船啦,也是一个亲子游的好地方。
对了,有个新建的香山书房建筑很绝!吸引了不少人去打卡,去游玩的话一定不要错过咯。
以上就是我的推荐啦,夏天去的话记得要做好防晒工作哈。
中山石歧一日游有什么玩?
中山景区旅游景点排名前十:中山詹园、中山城、中山泉眼温泉、中山温泉、长江水世界、中山公园、中山泉林欢乐世界、幻彩摩天轮、逍遥谷、紫马岭公园。
1、中山詹园
中山詹园又名中山大宅门,座落在中山市西南郊,是目前岭南地区至大的古典私家庭园,分为詹园祝寿、岐江廊桥、詹府种福三个区域。
2、中山城
中山城被优美秀丽的景色包围着,是一个集旅游观光、爱国主义教育和拍摄等于一体的新主题文化旅游景点。
3、中山泉眼温泉
中山泉眼温泉坐落于中山与珠海交界处的泉眼村,水质天然,环境清幽,地理位置也十分优越,距中山、珠海等地的车程在半小时左右。
4、中山温泉
中山温泉坐落于中山市三乡镇雍陌村,距离石岐城区24公里,中山温泉所拥有的天然温泉,是中国十大温泉之一,素有岭南名汤的美称。
5、长江水世界
长江水世界位于中山市南郊的长江旅游风景区内,占地面积约10万平方米,可同时容纳6000名游客。
6、中山公园
中山市中山公园的所在地是位于石岐闹市中心的烟墩山,烟墩山又称阜峰、石岐山,石岐正是因为石岐山而得名的。既然有石岐山,那就有石岐海,石岐海指的是今天岐江那一带的地区,几百年前曾经是一片开阔的水面。
7、中山泉林欢乐世界
中山泉林欢乐世界位于中山的一个优美的小镇之中,依山傍水,良好的地理优势促成了出行优势,无论是商务出差还是全家旅游都十分便利,这里空气清新,是个富含丰富负离子天然大氧吧。
8、幻彩摩天轮
幻彩摩天轮地处兴中广场摩天城,中山市标志性建筑,是珠西地区较高的摩天轮。总高108米,36个透明座舱。每舱可容游客6-8人,可同时容纳288位乘客,舱内配置了冷暖空调,旋转一周约用20分钟时间,每小时将可容纳近800人空中旋转观看中山都市美景。
9、逍遥谷
逍遥谷位于中山市五桂山腹地银坑,是一个集休闲、度、健身、、商务会议为一体的自然生态景区。
10、紫马岭公园
紫马岭公园位于中山市的中山五路南侧,公园林荫浩淼,池莲清凉,四季鸟语花香,于1993年国庆日正式落成开放。
以上内容参考:百度百科——中山城、百度百科——逍遥谷
浅析城市硬质景观设计与发展?
石岐是市区,只有步行街和一些商场逛了哦,商场有日广场、大信新都会和吉之岛比较大型。另外在步行街尽头有岐江公园,里面的景观还不错的!另外在兴中道尽头有孙文公园,值得一去! 石歧老街 孙文西路位于中山市城区石岐铁城西门外,西连津渡(石岐河)南绕烟墩山,东达仁山(即现在孙中山纪念堂),构成"山、水、城"的格局,也成为石岐商业、文化、交通中心。孙西步行街东起悦来路口中山百货大楼处,西至中山商业大厦,全长约529米,路宽15米,共有商铺137家。 历史概况 孙文西路古称迎恩街,从隋唐时期开始到1925年间逐渐拓展,形成今天的格局,与铁城形成中山市八百年历史,1925年孙中山先生逝世后为纪念孙中山先生改称孙文路。孙文西路一带凝聚了中山市60多万海外侨胞的乡情,他们祖祖辈辈回家乡建了不少住宅、食肆、酒店等楼宇,使孙文西路日益繁华,期间先后建成的有"十八间"、"天妃庙"、"泰东戏院"、"思豪大酒店"、"先施公司"、"汇丰公司"、"福寿堂药房"等历史遗迹以及众多的茶楼、食肆,这些建筑物大部分建于清代至解放前年间,具有较高的文化品位和艺术含量。孙西步行街东起悦来路口中山百货大楼处,西至中山商业大厦,全长约529米,路宽15米,占地200亩,先后分一、二期工程建设,总建筑面积约14万平方米,共有商铺137家,全部工程于98年9月19日竣工。 建筑风貌 孙西步行街两侧的低层建筑风格是十九世纪末、二十世纪初欧式殖民地风格建筑与岭南骑楼建筑的混和,建筑学上称为"南洋风格建筑",是欧亚混杂的"南洋"文化的重要表现。"南洋骑楼"极具历史文化欣赏价值,又有不可估量的经济价值,无论刮风、下雨、日晒,游人顾客均不受天气的影响。骑楼建筑往往几座或十余座毗连一起,形成参差错落的连续界面效果,外观统一。建筑均以2-3层为主,少量4层(如中国银行钟楼、思豪大酒店等),从地面至女儿墙平均高度在16米左右,街道宽度为12米,与建筑的平均度成3:4的空间比例关系,在正常视角内,形成了舒适宜人的外部空间尺度和步行街形象。 步行街历史简介 孙文西路古称迎恩街,1925年孙中山先生逝世后,为纪念孙中山先生改称为孙文路。从隋唐时期到1925年间逐渐拓展,形成今天格局。马路两旁是经历数十年、上百年,甚至数百年的历史建筑物体,至今仍然保留着古建筑艺术色彩。从民国时期开始接受西方建筑造型,又融合了西方古典建筑造型,至今还幸存着精湛木雕、灰塑等中西合璧建筑物体,弯曲自然的商业街,舒适怡人的外部空间尺度,南洋风格的骑楼,整个街区外部空间与功能有机结合,这一切记载着石岐城区的形成和各个发展阶段,更凝聚着中山市60多万海外侨胞的乡情,既颇具历史文化欣赏价值,又有纪念和爱国教育意义。为了保护这一历史建筑群同重塑孙文西路悠久繁华的容貌,中山市结合旧城改造,于19年8月20日开始分两期对孙文西路进行施工改造,至1998年9月19日全面竣工,历时一年多时间,将孙文西路更名为孙文西路文化旅游步行街。 修缮后的孙文西路文化旅游步行街,再现迷人的风韵和焕发着蓬勃生机。街道上花团锦簇,昔日灰色的建筑物披上了粉红色、米**……的盛装,街道两旁增加了长椅供游人休憩。昔日档次不高的商铺也焕然一新,带给人们一个亮丽的视点,新旧文化在这里完善地对接,传统和现代有机地揉合一体,这相容不悖的融汇令百年老街飘逸着一片迷人的文化气息,成为中山市精神文明建设的窗口,为外来游人提供一个风格独特的旅游景象,也为本地市民提供一个集休闲、购物、为一体的好去处,给人们一派繁华兴旺之景。 景点简介 1、人力车铜雕 人力车铜雕位于步行街的入口处,它反映了二三十年代中山街头的一个小景:一名人力车夫拉着黄包车停下来,车旁一位衣着光鲜整齐的绅士正欲上车。雕塑作者--我市艺术家刘大邦先生用了超写实主义的艺术手法,运用与实物1:1的比例建造,使雕塑与步行街的塔形入口标志建筑物构成一组,互为依托。塔形标志浓缩了孙文西路建筑上的特色要素,并与"骑楼"的柱子同高,与街上的南洋风格建筑融为一体,使人置身于浓烈的历史文化氛围。人力车铜雕的构想源于吴锐成,得到一致赞同后,作者在设计中翻查了大量历史资料,取材于一幅孙科扶着卢太夫人上黄包车的旧照片。为了取得逼真的效果,该雕塑除人像的头部外,全用实物翻模,包括人物的衣服、手脚等,黄包车是从珠江**制片厂找来实物直接翻制。设计原稿还包括对面马路设一个等候乘车的女子的雕塑,经讨论修改后简化成现在的设计。 现在,人力车铜雕已成为步行街的重要标志。 2、《小城故事》浮雕 在步行街入口右边墙壁上镶立着一个大型浮雕《小城故事》,浮雕作者陈宅中先生以孙文西路蕴含着丰富多彩的商业文化为背景,把当年人流频繁、商贾云集的商业文化精髓溶进这6.6×2.45平方米的艺术空间里。眼前,街上商号一间紧挨一间,广告招牌满目皆是,路人行人摩肩接踵。各个阶层各式人种应有尽有,包罗万有,卖点心的、炒风栗的、巡捕的、跑商的,向你展示了一幅社会百态图。 3、思豪大酒店 民国13年(1924年),澳洲归侨郭四泉回乡开办私营银行,命名香山银行,地址设在现时的步行街大庙下路段。抗日战争胜利后,香山县商会会长李德联将香山银行大楼改建为五层豪华酒店,取名为思豪大酒店,成为当时最豪华的酒店。 4、人力黄包车 在步行街东端入口处设有人力黄包车,为游客提供拍照及拉车游览服务。人力车,又名黄包车、洋车,旧时人们普遍使用的交通工具之一。最先由日本传入,故初名"东洋车"。其构造根据力学原理,使人坐上车后,利用重力促使车轴向前滚动,减轻拉车人的牵引力。洋车车轮最先为木轮包铁皮,称为"铁皮车",后改为硬橡胶车轮,称"死胶皮车"(即现时所示人力车),再后来改为充气胎车轮,称"活胶皮车"咸丰庚申年(公元1860年),当时的官吏、富户都拥有私家车仔(即人力车),后来,随着东西乡道的建成,私营车仔馆出现,出租车仔给车夫于城内拉客,亦行走东西乡远途。至清末,车仔行业旺盛,及至民初,石岐拆城改街,建设马路以后,于东、西、南门路口均有车仔站排列车仔待客招唤。石岐城内的主要通道口,也有车仔待客,马路大街则车仔穿梭往来,四十年代,人力车成为石岐城区主要的交通工具。抗日战争胜利后,脚踏三轮车传入日见增多,到五十年代初期,人力车基本被三轮车代替。人力车的再现,与步行街的南洋风格建筑融为一体,唤起了人们对步行街历史溯源的遐想。 5、文化广场 步行街文化广场位于大庙下路段,总建筑面积为503平方米,广场内修建了市内首个平地式喷水池,骑楼下的墙身是著名画家陈宅中的大型壁画,壁画是二、三十年代孙文西路的缩影,画中人物栩栩如生,形态逼真,与步行街建筑风貌融为一体。广场正前方设置了一个40平方米的舞台,为辖区商户、市民及游客提供丰富的文化表演。 昔日孙文西路的百年老店 福寿堂--始于清同治元年(1862年),址在今石岐孙文西路154号,创设者为石岐南下(三仙庙)李某。第三代负责人为李瑞文,1923年曾任中山县商会"路工董事会"会长,领导修筑马路。第四代负责人李鸿标曾任县商会常委,有石岐"商界才子"美誉,30年代兼任石岐商团大队长,1946年至1950年期间任中山纪念图书馆长。50年代经理为李鸿标庶祖母刘月清,后赴港定居。该店规模较大,曾有员工30人。自制膏丹丸散和加工鲜明熟药,在邑境四方皆有名气。1956年参加全行业公私合营后,仍沿用福寿堂老字号,知名度颇高,已有130年历史。 汇丰公司--清末开业(一说辛亥革命时正式开张),址在今石岐孙文西路邮政营业部。是一间规模较大,有四层楼四铺面的侨资公司。主营百货,分设服装、毡帽、钟表、眼镜、玩具、罐头、烟酒、糖果饼、床上用品等专柜。为了招徕生意,公司在四楼开设茶楼,并在天台设茶座,兼演粤剧。为保存该企业,20年代筑建马路时,只好取曲道。战前,该公司生意兴隆,成为县内商业零售额最多的单位。中山解决后,50年代曾用作工会工人俱乐部,后又改作县邮电局。 永安侨批局--始于民初。第一次世界大战前夕,欧美物资短缺,金币比兑低于我国银圆。交战国家青年纷纷入伍打仗,华工工价较高,侨汇猛增。中山竹秀园村华侨郭泉、郭乐、郭顺,先在沪港开设永安公司。获悉家乡侨汇增多后,迅即分资入主石岐十八间的汇源银号,将其改组为中山永安侨批局。并将楼房改建为钢筋水泥水磨青砖结构,楼高五层半(址在今中国银行孙西分理处),由郭灿英出任司理,主要业务办理侨汇兼营找换、储蓄、按揭、"燕梳"(即保险)。因郭氏信誉甚佳,故永安侨批局在乡邑侨汇业务中,占了75%至80%。1949年8月,因更迭而断汇,1950年1月重新工商登记,恢复侨汇,由国家管汇,不搞公私合营,继任司理郭彦文。 公益纸料店--1921年,县长吴铁城倡导石岐拆城筑马路时,黄栋初即从明代开设的金玉楼纸料店辞工出来,集资2500两白银在十八间开设公益纸料店,并自任司理,1931年,黄森继任司理。经营纸料类、各种文具、爆竹、冥镪、年宵玩具等,在邑内同业中执牛耳。新址在孙文西路158号,门面为子子 铺,156号后座为加工场。1952年12月22日登记资金100586.42元,员工30人,资金和购销额在百户同业中仍居傍首。1956年加入全行公私合营,公方代表吴周帜,经理黄森(后曾任石岐市商业局副局长、石岐市第三届工商联主委、石岐市首届政协副)。 思豪酒店--址在石岐孙文西路,原商会东侧。该址于民国13年(1924年)间,曾由澳洲归侨郭泗泉在此处开办私营香山银行。但昙花一现,两三载就结束业务,后由其他商号租用。抗战期间,遭受敌机轰炸而成颓墙瓦砾。抗日战争后,县商会会长李德联回邑复员,先购此地,迅即兴建五层楼宇作豪华酒店,时称设备一流、新颖。实际上,大部分家具是香港思豪酒店更新替换出来的。商会会长李德联有禾田、米机、电厂、酒店旅店等股份,1950年全部被没收充公。该酒店现名为石岐旅店。 昔日孙文西路的旅店 昔古,传递各级文书的快马(包括人和马)中途休息之所,称"驿"。快马到驿后,凭官府牌子验明,人粮马草由驿供给(但京城招待外国来宾或不同畛域之官员住所,档次较高,称为"驿馆")。而民间商业性质、代客存放货物和留住客商之所,称为"栈"。辛亥革命后,我国企业界人士,仿效西方逐步开设旅店、酒店、饭店、宾馆、别墅、山庄、寓所等。 中山毗邻港澳,经营此业者,由前清沿袭至民国时期,俱称为旅店。1946-1949年期间,孙文西路规模较大的旅店石岐镇总商会东侧的思豪旅店和大庙下8号的金城旅店。 解放前的旅店,设备简陋,仅设有六床大房、双床中房、独床单房、雅洁厢房(内配置大床、台各一张,几椅若干)四类房。所有家具是木器。客商入住先到帐房登记。入到房中,首先看到" 携来杂物贵客自理"字样。这时,服务员(茶房)见客人来到,立即泡上一壶茶,并向客人说明厕所、浴室在何处,还介绍饮食饭店,车般交通班次时间等。
中山旅游必去十大景点推荐
硬质景观设计是现代景观设计中的重要部分,也是构成城市形象的决定性因素之一。作为现代、后现代设计中的重要元素,硬质景观在改变设计品位和景观环境质量的同时,还体现了现代科技对景观作品的驾驭能力。本文总结了硬质景观的定义,提出新的分类,并初步归纳了硬质景观设计在不断进步的发展历程中的新思路,力求启迪设计者将硬质景观设计不断推陈出新。
1、相关概念
1.1景观
景观概念的发展经历了从美学概念到地理学概念再到生态学概念三个阶段。16世纪末,“景观”主要被用作绘画艺术,泛指陆地上的自然景色。后来,“景观设计”一词是吉尔伯特·密森(GilbertMeason)最早使用。1899年,美国景观设计师协会(ASLA)成立,标志着现代意义的景观设计正式产生。第三阶段的景观是生态学概念的景观——由一组以类似方式重复出现的,相互作用的生态系统所组成的异质性陆地区域。
总之,地理学界和生态学界所论及的“景观”总的来说还是属于一种自然科学的范畴,而景观设计学则是一门自然与人文相交叉的学科。它应该是同时具备景观形态研究、景观生态研究和景观的人性化研究三个层次。
1.2硬质景观
硬质景观(HardLandscape)是英国人M.盖奇(MichaelGage)和M.凡登堡(MaritzVandenberg)在其著作《城市硬质景观设计》中创造并首次提出的,意指相对于植物的软质景观而言。即城市景观分成以植物、水体等为主的软质景观和以人工材料处理的道路铺装、小品设施等为主的硬质景观两部分。本文结合王春沐对居住区硬质景观的定义,认为城市硬质景观即城市中以游憩、使用、观赏为主要功能的场所内,以道路环境、活动场所、景观设施等为主的景观。广义上说,除了城市绿化、水体和建筑物以外的有形物,都可认为是硬质景观。其内容包括步行环境(含地面铺装、踏步、坡道、挡土墙、围栏、栏杆、墙及屏障)景观设施(含照明、座椅、垃圾箱、雕塑小品、电话亭、信息标志、护柱、种植容器、自行车停车场)活动场所(游乐场、休闲广场、运动场)车辆环境四大部分。
2、硬质景观的分类
硬质景观分类有很多种,如根据美学原则可分为点、线、面三种类型的硬质景观;根据设计要素又可分为步行环境、车辆环境、街道小品三类。还有根据硬质景观使用用途分为类形成的道路、驳岸、铺地、小品四类。本文主要从硬质景观的景观功能出发,将其分为实用型、装饰型和综合功能型景观三大类,再在此基础上划分。
2.1实用型硬质景观
实用型硬质景观包括道路环境、活动场所和设施小品三类。其中,道路环境又由步行环境和车辆环境组成,主要包括人行道、游路、车行道、停车场等;活动场所包括游乐场、运动场、休闲广场等;设施小品即照明灯具、休息座椅、亭子、公共停靠站、垃圾箱、电话亭、洗手池等。这类景观是以应用功能为主而设计的,突出体现了硬质景观使用功能强大、经久耐用等特点。
2.2装饰型硬质景观
装饰型硬质景观以街道小品为主,又分为雕塑小品和园艺小品两类。现代雕塑作品种类、材质、题材都十分广泛,已经逐渐成为景观设计中的重要组成部分。园艺小品即园林绿化中的山置石、景墙、花架、花盆等。这类景观是以装饰需要为主而设置的,都具有美化环境、赏心悦目的特点,体现了硬质景观的美化功能。
2.3综合功能硬质景观
一些硬质景观同时具有实用性和装饰性的特点。如设施小品中的灯具、洗手池、坐凳、亭子等,既具有使用功能,也具有美化装饰作用;装饰小品中的山、花架、喷泉等,既是观赏美景的对象,也是人们休憩游玩的好去处。这类具有综合功能硬质景观设计正是体现了形式与功能的协调统一,在现代景观设计中被广泛应用。
3现代硬质景观设计的新思路
20世纪70年代以后,随着后现代主义进入到艺术设计领域,也丰富了当代景观设计的语汇。现代科技手段的进步,造园材料的丰富及景观设计思潮的不断创新,使硬质景观材料和设计思潮都发生了巨大的变化,并向新的方向不断完善。许多在它们刚出现时让人不可思议的表现手法,现在已出现在景观作品中,而且收到了广大人民的欢迎。
3.1后现代主义符号学诠释新景观
“符号学”最初是研究语言学上的符号(Sign)或象征(Symbol)的学科,后被运用到心理学、哲学和艺术研究的领域,随后出现了建筑符号和城市空间的符号学。“景观作为符号”是后现代主义的景观观,后现代主义景观的符号类型又分为图像符号、指示符号、象征符号三种。
现代硬质景观由于其材料丰富、可塑性强、功能多样等特点,能够充分体现和发扬后现代主义符号学景观的设计思潮。利用景观符号的“形”,使使用者体会到设计作品的“意”,进而传达现代设计的“神”,正所谓聚“形”、延“意”、传“神”,在审美和内涵两方面得到了超越。
后现代主义设计师也在不断探索对景观符号的应用。文丘里在富兰克林庭院的设计中,利用不锈钢骨架模拟原有建筑,创造出历史效果。查尔斯.摩尔设计的新奥尔良广场,以历史片断、夸张的细部及舞台剧似的场景,赋予场所“杂乱疯狂的景观”。
3.2材质色彩创造“软”的质感色彩“在很大程度上汇聚成一种国家的文化的特征:色彩是一个丰富而又生动的主题,他是一种符号,一种形式,一种象征,也是一种文化。”在很多发达国家,对城市整体景观、街道和社区的色彩都进行规划。城市的标志色彩又由总体色彩(主要由建筑构成)和近人尺度的城市硬质景观色彩(主要由人行道及广场铺装、各种标示广告牌及城市设施的用色)构成。虽然硬质景观大多材质坚硬,在心理上给人坚定、理性、现代的感觉,难以有亲近感。但多种人工原料色彩的可控制性,使硬质景观比植物,水体等软质景观具有更丰富的颜色选择,通过色彩的调和,形成与软质景观一样有亲和力的空间。
在景观设计中运用色彩的代表人物如玛莎.施瓦茨。她设计的“面包圈花园”(BagelGarden),将面包作为园林造景的一部分,以面包圈的**和沙砾的紫色作对比,创造了一种家庭氛围。再如,明尼阿波利斯市联邦法院前广场,鲜明的色彩形成了“引人注目的、可识别的景观设计”。
3.3注重景观形式与社会生态的统一
景观设计是为公众服务的,其目的是改善人居环境。现代硬质景观设计不同与传统设计的方面,就在于它还考虑诸多不能由视觉显现的设计因素,如人的生理、心理因素、社会因素、文化因素、环境因素、生态建设等。因此说现代硬质景观设计是形式与社会、生态的统一,是社会、自然、艺术的综合体。
我国中山岐江公园及彼得.拉茨设计的杜伊斯堡风景公园,都是将硬质景观与社会、生态的设计相结合的范例。两个设计都是使废旧物在利用中都获得了新生,保留了工厂基址生态的和视觉的特点,也保留了真实而弥足珍贵的城市记忆。
4、结论
硬质景观是城市景观设计重要组成部分,由于其造型丰富,材料繁多,而又充分显现了现代的科技手段,越来越受设计者的青睐,使用者对硬质景观的需求和要求也在日益提高。硬质景观的设计和发展成为现代景观设计的关键环节,而硬质景观的社会、文化、功能等各方面的效果,正是可以调控人与自然关系的砝码之一,甚至成为设计作品成功与否的决定性因素。只有认真探讨硬质景观设计的发展方向,理解硬质景观设计的新思路,才能在设计中尽善尽美。
参考文献:[1]廖艳红.试论城市硬质景观的设计与建设[J].中外建筑,1999,(2):5.
[2]俞孔坚.景观文化生态与感知[M].北京:科学出版社,1998.[3]杨锡荣.现代景观设计的方法论初探[D].南宁:广西大学.2004.2.[4]M.盖奇(MichaelGage),M.凡登堡(MaritzVandenberg)城市硬质景观设计[M].张仲一译.北京:中国建筑工业出版社,1985.3.[5]王春沐.居住区开发空间中硬质景观的规划与设计[J].北京园林,2005,21(2):7.[6]陈开森.浅析园林绿地硬质景观设计[J].闽西职业大学学报,2005,9(3):125-126.[7]廖艳红.试论城市硬质景观的设计与建设[J].中外建筑,1999(2):5.[8]叶迎君现代居住区硬质景观规划设计[J].住宅科技,2001,(2:)14[9]廖秋林.后现代主义符号学景观设计理论研究[D].长沙:中南林业科技大学研究生处,2005.139-277.[10]孙成仁.广场设计的后现代语汇[J].规划师,1998,(1):81.
作者简介:朱明,女(1980.2-),中南林业科技大学硕士研究生,中南林业科技大学,长沙,410004。胡希军,男(1964.6-),教授,博士,博士生导师,中南林业科技大学,长沙,410004。熊辉,女(1982.9-),中南林业科技大学硕士研究生,中南林业科技大学,长沙,410004。推荐阅读:
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这个我知道!对于爱旅游的我来说,中山是一个让人流连忘返的地方,当时去的时候收集了中山一些必去的景点资料。现在我把中山十大必去景点的资料分享给需要的小伙伴们~
1、金钟水库
用时参考
1-3小时
门票
免费
tips:
* 以上信息仅供参考,请以官方当日实际披露为准。
开放时间
全天(全天)
(1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市新安村金钟水库
2、崖口村
简介
崖口村位于广东省中山市东南部,这个海边村庄声名远播。“桃花源”便有了模样南朗最美海岸线,海鲜一条街、红树林湿地、集益寺庙群、红色革命旧址、崖口云吞、崖口飘色展览馆……
用时参考
1-3小时
门票
免费
开放时间
全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市近郊南朗镇崖口村
3、紫马岭公园
简介
紫马岭公园位于中山市中山四路南侧,占地约88.5公顷,1992年7月破土兴建,1993年10月1日落成开放,是天工与人力交融,游憩共生态并重的大型城市公园。
用时参考
1-3小时
门票
免费
tips:
*以上信息仅供参考,具体请以景区当日实际披露为准。
开放时间
07:00-20:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市博爱六路
4、中山城-中山城
简介
爱国主义教育和拍摄集于一体的新主题文化旅游景点。中山城(中山城-中央电视台中山基地)位于中山市翠亨村孙中山先生故居旁,是新世纪集旅游观光、爱国主义教育和拍摄等于一体的新主题文化旅游景点和中国十大城。
电话
0760-85501112;0760-85503618
用时参考
1-3小时
门票
门票:65人民币/学生票35人民币/儿童票32人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)
半票:身高1.2米-1.5米的儿童
tips:
学生票适用条件:全日制本科及以下学历在校学生凭本人有效证件
*以上信息仅供参考,请以景区当日实际披露为准。
开放时间
08:30-23:00(全天),16:30-23:00();停止入场时间:22:00,22:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市南朗镇翠亨镇中山有限公司
5、孙中山纪念堂
电话
010-62591264
用时参考
3小时以上
门票
免费
开放时间
08:30-17:00;停止入场时间:17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市中山市区孙文中路190号孙中山纪念堂公园
6、孙文西路步行街
简介
孙文西路步行街是中国最早的步行街之一,位于石岐老城区,古称迎恩街,1925年为纪念孙中山先生,改称孙文西路。1995年初,中山市重新规划改造,1998年9月19日全面竣工。传统意义上的孙文西路步行街,东起悦来路口中山百货大楼,西至凤鸣路口,全长约529米,路两旁商铺鳞次栉比,建筑将民族传统建筑风格与南洋建筑特色融为一体,是海洋文化融合的生动表现。
电话
0760-88845557
交通
附近公交车站:凤鸣路
途经公交车:001路; 002路; 009路; 016路; 017路; 018路; 035路; 050路; 201路; B26路
开放时间
全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市石岐区孙文西路
7、缤纷幻彩摩天轮
简介
金马游乐投资经营有限公司投资,定位观光、、消费于一体的城市标志性景观,和商业消费一起成为岐江边一道风景。摩天轮位于兴中广场C段4层高的建筑之上,轮体上有36个吊舱,每个吊舱最多可坐8名游客,即可同时承载288人从高空俯瞰岐江一河两岸的美景。按照设计标准,幻彩摩天轮设计转速约为0.2米/秒,旋转一周需用时20.9分钟。摩天轮将用条幅式技术,其外观是参考世界最高的摩天轮新加坡“飞行者”的设计。
摩天轮的轮辐式设计与世界最高摩天轮——新加坡“飞行者”相似。轮体内部,由一条条交织的钢丝组织,不会遮挡视线,外观通透清爽。
“幻彩摩天轮”的最大特色是,整个轮体构筑于4层建筑物之上。另外,轮体还将安装LED灯,有渐变、追逐、变色、五彩等灯效转变,因此得名“幻彩摩天轮”。最高点离地108米
电话
0760-89982999;18933309091
用时参考
1小时以下
门票
68元
开放时间
17:00-22:30(全天);停止入场时间:22:00 (1月1日-12月31日 周一)15:30-22:30(全天);停止入场时间:22:00 (1月1日-12月31日 周二-周五)11:00-22:30(全天);停止入场时间:22:00 (1月1日-12月31日 周六-周日)
景点位置
广东省中山市石岐区凤鸣路9号五楼(即兴中广场C幢五楼)
8、岐江公园
简介
中山岐江公园是一个由废旧造船厂改造成的主题公园,多次荣获国际大奖。整个公园合理地保留了原场地上最具代表性的植物,建筑物和生产工具。运用现代化手法对这些旧物进行了艺术处理,诠释了一片有故事的场地。将船坞,骨骼水塔,灯塔,铁轨,机器,龙门吊等原厂地上的标志性物体串联起来,记录了船厂曾经的辉煌和火红的记忆。
用时参考
1-3小时
门票
免费
开放时间
全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市岐江公园中山一路与西堤路交叉口附近
9、树木园
门票
免费
tips:
*以上信息仅供参考,具体请以景区当日实际披露为准。
开放时间
全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市南环路与永安一路交汇处
10、中山詹园
简介
中山詹园,又名中山大宅门,是目前岭南地区最大的古典私家庭园。詹园占地百亩,是由园主黄远新先生亲自设计为父母建造一处淡雅精致、 颐养天年的静心居所,为了彰显严爱、永志慈恩,园主以父名 命桥名,以母姓冠詹园,又专辟一处设立《孝道馆》,彩绘《廿四孝》图悬挂其内
电话
0760-23336802;0760-23336288
用时参考
3小时以上
门票
门票:成人票60人民币/优待票(儿童/老人/学生)30人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)
开放时间
08:30-17:30;停止入场时间:17:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)
景点位置
广东省中山市南区北台村105国道旁