流溪河森林公园七律诗_流溪河森林公园作文
现在，请允许我来为大家解答一些关于流溪河森林公园七律诗的问题，希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于流溪河森林公园七律诗的讨论，我们开始吧。
1.白马庙和远安亭
白马庙和远安亭
二月六日，腊月廿五，立春刚过。五十六岁的村民黎燮榛一大早就骑上摩托车，来到山上的荔枝园修剪枝叶。他的车就停在果园入口的远安亭。从这里沿着狭窄的山路往前走八百米，就到了白马庙了。
这白马庙便是传闻中的溉洞水口庙，远安亭便是传说中的远安茶亭。而这座山，便是被从化温泉镇南星村、新田村、石南村和石海村这四条行政村包围着的、隐藏着溉洞古驿道的那座“百足山”（也称百足岭、蜈蚣岭）。白马庙和远安亭都在这座山上，溉洞古驿道最精华、最神秘的路段也在这里。
我与友人小李正是慕名而来。我们选择从新田村高围社出发，沿着溉洞河（又称西坑海）、傍着百足山山腰，前往白马庙和远安亭一探究竟。?
前往白马庙的山路非常狭窄，只能通两轮的车，我们只好把车子停在溉洞河畔，步行过桥。这座小桥长约10米，宽1米，应该是2008年村民募资重建的水泥桥。据说从前这里附近是有一座两礅三孔石梁平桥，石板桥长18米，宽1米，由9块花岗岩石板拼砌而成，桥墩部分以红砂岩石垒筑。桥头竖有一指路石碑，上阴刻“左通街口，右通山下”。后来古桥荡然无存，指路石已不见了踪影。
我们一边叹息一边过桥，正式进了山。桥头右手边的山上，金灿灿的砂糖桔和皇帝柑挂满了枝头，柑橘园正喜迎丰收。桥头左手边，河岸的竹林与山坡的树林之间，一条狭窄平缓的山路向前延伸着，路宽不足两米，下距河道高达数米。为方便摩托车出行，村民在这段山路上铺了薄薄一层混凝土，透过水泥依稀能见到古驿道的一点痕迹，例如一些褐红色的石块。在山野丛林里的鸟啼声中，我们不知不觉走了两百多米远，走到了白马庙前。
白马庙突兀地矗立在古驿道之中、百足岭山腰上，扼守百足岭与青禾冚之间的溉洞河水口。身临其境，我终于明白为什么说我国古代凡是水口之处必有祠庙了。在从化吕田镇发现的飞龙庙遗址，不也是在安山峡谷漂流下游水口位置吗！在古代从化，北有纸峒（吕田）飞龙庙，南有溉峒白马庙。一个镇守流溪河上游，一个镇守溉洞河中游，可谓妙不可言也。
不过，白马庙是否古已有之，此处是否古庙遗址，我和小李尚未求证。小李拿着单反相机疯狂拍照，果然是一位热衷于人文历史题材的摄影师。我倒是不急着拍照，先认真地观察起这座简陋的小庙：它面朝溉洞河，坐北朝南，乃是村民募资修建的新式建筑，看上去不到二十年历史。就算加上门前的阳台，总面积也不足八十平米。它也不高，算是平房，只是庙顶装饰了金色的琉璃瓦和一对祥瑞神兽，庙里一字排开供奉着观音、财神、关公等九尊大神像，却也平添了几分寺庙的森严。
白马庙中门大开，不设遮掩。中门门楣处，大写着楷书“溉洞水口庙”五个大字，两旁刻着一副楹联“一炷清香禀心愿，众仙呼唤降吉祥”。庙里的主背景墙横挂着一块大红布，上面用毛笔字写着“国泰民安”，简单的四个大字反映出老百姓最朴素最真诚的心愿。进门的右侧墙上，张贴着“白马庙修建捐资芳名”，左侧墙上张贴着“捐钱修路芳名”。只见上面密密麻麻写满了名字和捐款额，大多为附近十余条自然村的关、陈、曾、苏、黎、李、刘等姓村民，足足超过四百人呢！隐藏在青山绿水间的白马庙，不愧是寄托着乡民淳朴善念之地也。
白马庙是幸运的，这么多年来一直得到信众支持而香火不绝。只是隐藏在它身后的远安亭，就没有这么幸运了。
离开白马庙继续往前走时，我们才发现村民在古驿道上铺的水泥混凝土已经到了尽头。从这里前往远安亭的山路，距离河道的高度陡然升高，路越走越狭窄，越走越荒凉，越走越惊险。古驿道的痕迹却也越发明显了，偶尔会发现脚下有若干被磨平磨亮的石块，像是古人和独轮车“鸡公车”走过的痕迹。穿过一片李花盛开的果园，左拐进入一段人迹罕至的古道，小心翼翼地拨开挡道的荒草，辗转八百米抵达一棵荔枝树下，我们终于来到了远安亭面前。
只见远安亭果如书上和报纸上所述，“面阔三间12米，进深两间6米，建筑占地72平方米，砖、木结构，屋顶铺素瓦，亭前设有砖砌拱门廊”。尽管素瓦已严重脱落，梁木也倒塌了不少，老墙上满是裂痕、甚至被扎满了树根，茶亭的墙体和框架依旧倔强地挺立着。只是早已不是明朝初年初次修建的模样了，甚至与清朝咸丰七年（1857年）重修时的样子相距甚远，毕竟已荒废半个世纪了。
茶亭第二进房间的主体背景墙上，楷体的“逺安亭”毛笔字依然很大很清晰。遗憾的是，茶亭里大量的对联和诗画逐渐消失殆尽矣。“逺安亭”大字正下方的对联，上联已模糊消失，只有下联“安怀骚客免寻梅”清晰可见。茶亭前廊拱门两侧，原本是刻写着当地文人苏展鸿、陈国隆一百多年前撰写的一副鹤顶格对联：“远水有情留雅客，安身无意会良朋”（收录进《广州市文物普查汇编》从化卷），现在已经荡然无存了。
茶亭第一进房间后墙上，则是溉洞古驿道上最为精华的文物——“广九铁路图”（实景是繁体的“广九鐡路图”五个字）。这是一幅绘于1925年的传统丹青国画，长约3米，宽约70厘米，描绘的是清宣统三年（1911年）建成的广州至香港九龙的铁路沿途的风光，有山、有树、有楼房。它简直就是从化乡民睁眼看世界、很早就密切留意省城最新资讯的一个例证啊！难怪有记者点评道：“在这样偏僻的山间茶亭，竟有人关心当时最先进的交通工具并作画记录，实在让人感慨。”
更让人感慨的是，我们没能好好保护这些珍贵的文物啊。远安亭的广九铁路图已经逐渐模糊、甚至脱落矣。其实，茶亭墙上还有其他四五副对联、六七副画、八九首藏头诗呢！光是那些有趣的藏头诗，就足够值得玩味了。比如这首以“溉洞远安避雨茶亭”八个字藏头的七律诗，其中后四句就有“避却风尘消疲虑，雨催诗客聚名流。茶浓堪醉行人渴，亭小峰回任去留”这样的雅趣。再比如，苏展鸿除了写有那副对联，还写有“借问清茶何处寻？牧童遥指远安亭”这样的诗句。还有一些文人则互相比拼起来，其中有人即兴挥毫、写下“亭中吟咏孰争先？”这样的诗句呢！
我竟一时间沉浸在这些诗画里面，无法自拔，脑海里浮现出从化楹联大师陆桂昌老前辈那一篇文章《从化的茶亭、庙宇、醮会联》。记得文中曾详述过从化的茶亭：“常建于或依山，或傍水的临风之处，多是乡间百姓或善长仁翁捐资兴建的。内有石台石凳，但无床铺。那些乡村文人利用茶亭的柱子和墙壁，书刻对联、诗画，形成一个茶亭文化。”眼前的远安亭，不正是从化茶亭文化一个浓缩的精华吗？这位来自溉洞新田村高田苏氏的苏展鸿先生，不正是从化茶亭文化中的优秀参与者吗？
远芳侵古道，晴翠接荒城。古驿道旁的远安亭，早已被世人遗忘矣。就连资深研究者陆桂昌老师，都未能亲临现场，一探究竟，把它单独写进文章里头呢！作为晚辈，我和小李也来晚了。但愿，我们的研究，我们的文字，能让世人重新认识白马庙和远安亭，重新了解从化溉洞古驿道吧。
1.描写红梅的句子（不是诗句哦
香雪·红梅
人说萝岗香雪美，魅力处处闻。到此处一看，方知此言非虚。
漫步在梅林小径，独观此香雪奇观，我深深被她多彩多姿的魅力吸引了：白如雪，绯如桃，一枝独秀，数朵争妍。整片梅林里，弥漫着淡雅清香。更有流溪河穿行其间，片片花瓣随流水，朵朵香雪逐清波。观此景，闻此臭，宛如天仙挥长袖，嫦娥洒暗香。萝岗香雪的魅力，恰在于此。
虽说香雪魅影难挡，但一次旅程，却让我发现了那比萝岗梅更深刻的魅力，那深远、开阔的气息，那沉甸甸的意味……
那是在歌乐山上，独自谒拜江姐殉国之所。拾级而上，沿路一片白雪，仿佛在奠祭红岩烈士。蓦然间，一道红光闪闪，双眼循光望———竟是一树红梅吐芬芳，朵朵红花战雪浪。
我激动了，抚摸着这一树红梅，两行热泪自眼眶溢出———不，这是感性的结晶，是 *** 的精华！那一刻，我与它相视无言，只有那泪滴与雪花在无声的交流着……
它红得鲜艳，使人想起了歌乐山上的一位位爱国忠魂。长眠此山，他们也许已被世人遗忘。但这一树红梅，却是他们“为国牺牲敢惜身”的写照。倘若为烈士们树一丰碑，那么，就在这周围栽一圈红梅吧——让烈士们当年殉国之血，把这红岩梅染红，让它红得灿烂！
啊，这一树红梅，让我明白了，让我顿悟了，让我感受了———红岩梅的魅力，在于它那“一片丹心向阳开”的忠诚，那“飞雪迎春到”的勇气，那“且为忠魂舞”的深情！
在这红岩上，我不觉吟出了心灵的赞歌———
香雪漫天舞，
红梅一处开。
忠魂壮心在，
且待春日来。
———对，且待春日来！
2.描写梅花的词语和诗句咏梅 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开 遥知不是雪，为有暗香来。
《早梅》 李公明 东风才有又西风， 群木山中叶叶空。 只有梅花吹不尽， 依然新白抱新红。
《红梅》 苏轼 年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
《早梅》 柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。
《山园小梅》 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。 《梅花》 蒋维翰 白玉堂前一树梅， 今朝忽见数花开。
几家门户重重闭， 春色如何入得来？ 《雪梅》（其一） 卢梅坡 梅雪争春未肯降， 骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香. 《雪梅》（其二） 卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
3.赞美红梅的句子1、中国人爱梅花，爱的就是它与中国人有这相同的精神。有这俏也不争春，只把春来报的精神。落红不是无情物，它的一生就像一部乐曲。
2、在百花凋谢之季，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜明。股股清香，沁人心脾。梅花白里透红，花瓣润滑透明。
3、我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然的挺立在凛冽的寒风中。
4.描写梅花的成语和诗句林逋《山园小梅》
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。
西江月（梅花）
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
<；红楼梦>
桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风.
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通.
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹.
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中.
白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开.
冻脸有痕皆是血，醉心无恨亦成灰.
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎.
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜.
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华.
闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞.
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎.
前身定是瑶台种，无复相疑色相差.
卜算子
咏 梅
陆 游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
5.描写梅花的语句梅花——
梅花
年代：宋 作者：王安石 体裁：五绝 类别：静物
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
梅花
年代：宋 作者：陆游 体裁：七绝 类别：静物
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
梅花
年代：清 作者：张问陶 体裁：七律 类别：
一林随意卧烟霞，为汝名高酒易赊。
自誓冬心甘冷落，漫怜疏影太横斜。
得天气足春无用，出世情多鬓未华。
老死空山人不见，也应强似洛阳花。
梅花
年代：清 作者：张问陶 体裁：七律 类别：
铜瓶纸帐老因缘，乱我乡愁又几年。
莫笑神情如静女，须知风骨是飞仙。
生来逸气应无敌，悟到真空信可怜。
世外清名原第一，不修花史亦流传。
红梅——
红梅二首
年代：宋 作者：白玉蟾 体裁：七绝 类别：
玉妃初醉下瑶台，紫雾深深拨不开。
却恐错穿桃杏径，高烧银烛照归来。
红梅二首
年代：宋 作者：白玉蟾 体裁：七绝 类别：
明皇爱雪响云营，侍宴宫娃不计名。
守等太真眠未起，醺然秉烛到深更。
红梅
年代：宋 作者：白玉蟾 体裁：五古 类别：
人赋红梅少，予诗为补遗。
霞融姑射面，酒耻寿阳肌。
太洁遭时妒。独醒为众疑。
漫随春色媚，自保岁寒姿。
浣溪沙
年代：宋 作者：晏几道 体裁：词 类别：
唱得红梅字字香，
柳枝桃叶尽深藏。
遏云声里送雕觞。
才听便拼衣袖湿，
欲歌先倚黛眉长。
曲终敲损燕钗梁。
红梅三首
年代：宋 作者：苏轼 体裁： 类别：
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。
故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。
诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。
（石曼卿《红梅》诗云，认桃无绿叶，辨杏有青枝。）
雪里开花却是迟，何如独占上春时。
也知造物含深意，故与施朱发妙姿。
细雨裛残千颗泪，轻寒瘦损一分肌。
不应便杂夭桃杏，半点微酸已著枝。
幽人自恨探春迟，不见檀心未吐时。
丹鼎夺胎那是宝，（朱砂红银，谓之不夺胎色。）
玉人頩颊更多姿。
抱丛暗蕊初含子，落盏穠香已透肌。
乞与徐熙新画样，竹间璀璨出斜枝。
定风波 红梅
年代：宋 作者：苏轼 体裁：词 类别：
好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。
好了，今天关于“流溪河森林公园七律诗”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“流溪河森林公园七律诗”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。