梵净山旅游攻略梵净山一日游笔记_梵净山旅游全攻略
大家好,今天我想和大家讲解一下“梵净山旅游攻略梵净山一日游笔记”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来学习吧。
1.考察心得体会
2.孙美琪疑案蛊乱3级线索攻略木盒获取方式解析
3.少林寺山顶的佛系
考察心得体会
考察心得体会范文(精选14篇)在平日里,心中难免会有一些新的想法,就十分有必须要写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是我整理的考察心得体会范文(精选7篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
考察心得体会1
我校作为国家级重点职校,为了进一步加强教育管理和提高教学质量,于5月23日特派一部分老师赴以军事化管理著称的大市xxx高中和有着先进管理理念和管理成果的xxx市职教中心。我有幸成为其中的一员,整个考察过程井然有序,内容丰富充实。
本次考察以学习先进的管理理念为目的,先后认真听取了两所学校主管教育校长的经验介绍,具体处理方法的传授,与相关教师进行交流,受益非浅,现将考察心得与各位同仁一起分享。
一、经验介绍
1、xxx市xxx中学的管理理念
该校在管理上很有自己的特色,全校实行准军事化管理,全校从学生到校长都一律着军装,一言一行都以军人的标准来严格要求学生,每天都要求学生晨跑,长期组织学生进行军事化训练,锻炼学生的吃苦能力。
2、xxx市职教中心的管理理念
该校在管理上有两点值得学习。其一,班主任的管理上很有一套,他的那儿的值日、值周教师只凭扣分不教育,教育的工作全部xxx市落在班主任的肩上,最后就用这个分数来考核班主任的先进,也以此来区分班主任费。其二,从第一点来看,班主任的担子是相当重的,所以与其他老师相比,班主任在总的考核分上的很大的优势,就是先给基础与15分,最底也有8分。
而其他科任老师最分也只有10分,所以相对而言,xxx职教中心的全体教师考核中,前面几名基本上是班主任,且在评优级职称上也都是班主任优先,从而使班主任的工作由原先的被动变为主动,管理效果就可想而知了。
二、两点思考
1、提升文化底蕴
一个学校要提高,要发展是要有内含有文化底蕴。虽然我们是一所职校,主要以学习技术为主,但是无论什么技术都离不开相关的文化知识,只有有了书本中的知识和了解相关的操作步骤方法,才能使学生在专业方面有重大的发展。所以文化课并不能忽略,也不能仅仅讲学生感兴趣的笑话之谈。
2、提高管理效果
一个学校,特别是一所农村职校要发展好,发展快,只要有严格的管理制度,同时必须要有良好的效果。一旦管理失控,这所学校将面临着毁灭。对于管理而言,主动管理与被动管理的结果会大相径庭,希望学校的领导能力加强这方面的思考,使每个教职工都能为校主动,都会参与管理,相信学校的明天会更辉煌。
考察心得体会2xx年11月29日—30日,我们数学科组外出到桂林恭城中学学习考察。这次外出考察活动我们做了充分的准备、目的性强、效果明显,恭城中学优良的学风、校风及老师的奉献精神给我留下深刻的印象。具体感受总结为以下几点:
首先感谢学校领导给了我们一次外出学习兄弟学校在管理和备考方面的宝贵机会。桂林恭城是瑶族自治县,位于桂林东南,距桂林108公里,人口28万,经济欠发达,但民风纯朴,尊师重教。恭城中学是广西有名的县级重点中学,xx年被评为广西首批示范性高中,近年高考重本率都在20%以上,近十几年几乎每年都有人考上清华或北大,目前北大27人,清华24人。
二、恭城人民和非常重视教育,投入大量资金建设恭城中学及或设奖学金。对考上清华或北大的学生,一次奖励5万元;对优秀的高一、高二学生免学费,还可以每学年得到1万元或八元千的奖学金。在老师方面,除了感情留人,学校想办法帮助解决住房问题,及提高工作津贴方面也做得不错。学校强化管理,严格要求,如学校要求不准带手机回校,如被发现就停一个星期课。
三、学科备考与教学,我们文理数学分别听了两位数学老师的课,并进行经验交流。恭城中学数学科实行三轮复习。在辅导资料方面,他们只定外面的电子版资料给老师,所有试题是老师根据电子版资料改编而成。恭城中学的老师非常敬业,集体备课,群策群力,努力打造高效课堂。他们的课堂(45分钟)要求:学生有兴趣听、容量要够大、能启发学生的思维。恭城中学自习和晚修的时间较多,如上午共四节课,但在第二第三节课期间有一节25分钟的自习课,学生很好的完成课外练习。对学生严格要求,分层教学,对优生从高一开始进行跟踪辅导。对中考成绩拔尖而留在本校的考生在高一就安排导师带,对尖生进行学科辅导和心理辅导,如xx届考上北大的考生(广西第九名),在高三对弱科英语有针对辅导,最后高考从80多分上到110多分。另外他们数学每两周考一次周测(两小时),平时一周一测(周六晚上1小时)对所有内容考查,但以复习过的内容为主。
考察心得体会35月5日临行前,刘巨广局长组织召开“初中教师xx培训动员大会”,谈到了此次培训机会的来之不易和xx教育改革的决心,安排了三大任务:一是围绕高效轻负主题,完成一篇教育随笔;二是在本校上一节高效轻负汇报课;三是上一节联片研修公开课。会后,我倍感压力,我怀着一种忐忑、好奇的心情来到xx,现根据五天来的所看、所闻、所听、所想分四点写下了这篇随笔,与同行们探讨。
第一点:教学理念新。
xxxx二中、外国语学校率先将班级评分制度纳入中考分数,实行学分制度,学分修满方可毕业。校长亲自颁发毕业证书,极大地带动了学生的学习热情和荣誉感。多元化的评价体系给学困生更多的伸展空间,让学校成为原生态的森林,让孩子们各取所需全面发展。
坚持以人为本,让教育成为农业。xx的中学强化素质教育,落实规范,张扬个性,激发创造。他们多元化、全方位评价孩子,把每个孩子的一生变成一个成功而精彩的故事;把每一位老师变成快乐的生活者、深层的研究者。
教为不教,学为成长。授人以鱼不如授人以渔,给学生一把开启终身学习、不断发展、一生幸福的金钥匙,将知识掌握和能力形成有机地结合起来。xx市一直推行语文主题课程就是最好的体现,老师们根据课程标准结合本校实际情况,将教材大胆整合,提出语文课程教学知识范例教学,更重要的是培养学生解决问题的能力,给学生人文情感的关怀,将素质教育做了更深刻的解读,考试就是通过知识考人品。
“质量为核心,特色谋发展”。教书三年要为学生的三十年着想,教书六年要为孩子的终身奠基。广文中学的赵桂霞校长基于这点提出了“教学引桥”思想,比如在学习列方程解应用题之前,学生要有一定的解决应用题的能力,知识经验的积累像堆砌金字塔,有一部分学生知识是脱节的,这就需要老师做引桥,回顾构建知识网络。
强化语文阅读。率先把“阅读”列为课程,并严格规定学时,大胆开设“名著海量阅读”,每个学生每学年的阅读量达40部书以上。走进xx二中校园,你会发现展示栏张贴着读书节每个年级每位学生学分认定,书卷气成了孩子们最好的气质。
德育工作更具时效性。通过班级文化建设、65公里徒步行走、离校教育,把立德、立业、立功和学校精神创建结合起来。把那些刷在墙上、印在纸上的理论从墙上扒下来,走近课堂里,走进生活里,走进校园里,走进孩子们的心田里。
xx二中的“活教育”的的确确是活着的,落地生根发芽,茁壮成长。
第二点:271高效课堂。
“271高效课堂”有几层含义,第一种从学习内容上讲,20%知识自学能会,70%知识合作学会,10%知识教师教会;第二种从学生组成方面,20%学生是特优生(所谓的领跑者),70%学生优秀生,10%学生待优生;第三种从时间分配上阐述了271运行模式,20%时间(约10分钟)老师诠释学习目标,组织课堂教学,课堂引领,激励点拨。70%时间(约30分钟)学生分组合作,展示点评,质疑拓展。这里提到小组合作学习,包括五个环节:学(感知自学)-研(合作探究)-展(展示反馈)-教(精讲提升)-达(当堂达标),小组合作学习之前,学生要充分预习,高效利用导学案。小组成员分工明确,确保组内异质,组间同质。10%时间(约5分钟)学生总结反馈,当堂检测。
271高效课堂的实现有两个前提:一是抓好备课,尤其导学案的编制;二是抓好小组建设。
备课,深入挖掘教材,用教材教而非教教材。仔细推敲每一个教学环节,搞好每一个环节过渡和衔接。教材挖掘要紧扣课程标准,体现教材整个体系要求,挖掘知识背后承载能力及实现能力的策略和方法。
导学案编制要尊重学生,注重发挥学生的主观能动性、探索性、启发性、灵活性、梯度化。当然,我认为导学案编制更应该考虑本校学生实际情况,适合的才是最好的。导学案设有预习案、探究案、训练案,每单元设有复习学案,单元检测。开头出示三维目标、重点难点,预习案设有使用说明及学法指导、教材助读、预习自测、我的疑惑、信息链接等模块。探究案设有学始于疑、质疑探究、拓展提升、我的知识网络、当堂检测、我的收获六个板块。训练案设有基础巩固题、综合应用题、拓展探究题。训练学案必须限时闭卷,有发必收,有收必批,有批必评,有评必纠。
考察心得体会47月28日,我们赴XX四所中学考察,所到之处看到的是美丽的校园、科学规范的管理,各个学校都进行了课堂改革,在有效教学上下功夫,结合自己的所见、所闻、所思,我觉得本次考察收获颇多,对自己的震动最大。下面我谈谈自己的体会和对今后工作的打算:
一、考察的收获
XX中学作为一所教学条件差,师资水平一般,生源素质不高的即将撤并的学校,他们凭借尊重科学、挑战自我、追求卓越的精神,凭借“抓好常规、抓严细节、抓实过程”的朴素而又富有成效的管理策略,取得了令人瞩目的成绩,他们的做法,又一次印证了一个道理:常规决定一切、细节决定成败。把每一件平常的事做好就是不平常,后六中学把“早读课效率”、“学生作业管理”、“教师备课管理”等看似平常的工作作为学校的研究课题进行研究,探索出了一条提高教育教学质量的教研工作新路子。XX中学的成功实践还证明了一个事实:没有办不好的学校,没有教不好的学生,没有管理不好的教师。要将学校办好,提高教育教学质量,没有一点精神是不行的。
XX中学在实践教学改革的过程中,以“讲学稿”为载体的课堂教学改革,在具体的操作过程中:
(一)狠抓集体备课,制定有关规定;制定“讲学稿”的新的备课模式,概括为“提前备课、轮流主备、集体研讨、优化学案、师生共用”;
(二)讲学稿的使用原则:
1、根据“讲学稿”内容进行课本预习;
2、课堂上注意作学习方法和规律笔记以便今后复习;
3、将各科“讲学稿”进行归类整理、装订成复习资料。
(三)对教师使用“讲学稿”的要求:
1、认真指导学生使用“讲学稿”,上课前抽查,了解学情,再次备课;
2、用“讲学稿”进行课堂教学时,努力做到:新知敢放手让学生主动探索,课本放手让学生阅读;重点、难点和疑点放手让学生讨论;提出的问题让学生思考解答;结论或中心思想让学生概括;规律放手让学生寻找;知识结构体系放手让学生构建。
3、用“讲学稿”进行教学要做到“四精四必”:精讲、精选、精练、精批;有发必收、有收必批、有批必评、有评必补。
XX实验中学提出“两类结构”教学法,实现了“教师少教、学生多学”,为学生主动学习提供“工具”,每个学生面前都有一张纸上面画着一棵“知识树”,即为这节课或这一单元的知识结构,他们进行这样的课堂教学改革,目的是解决两个基本问题:第一个问题是“我们应该教给学生什么?达到什么目的?”第二个问题是“我们应该怎样教,才能使课堂教学更有效。”学生掌握了“两类结构”,就掌握了主动学习的工具,学生就能自主地学习、独立地学习、高效地学习,最终实现教师少教或不教而学生能多学的目的。“三环二线一核心”的有效教学:“三环”即“例题找方法”、“习题悟方法”、“试题验方法”;“二线”指例题、习题、试题等教学内容构成的知识线(明线),以及贯穿于其中的学习某一类知识或解决某一类问题的方法而构成的方法线(暗线);“一核心”指贯穿于整个教学过程中,学习某一类知识或解决某一类问题的思维方式。在以上三个环节的教学过程中“知识线”使学生掌握了基本知识,“方法线”让学生形成了能力,教师的教法转化为学生的学法,学生在“学会”的过程中变得“会学”和“乐学”。
总之三个中学的做法就是在教学过程中务实、高效,将常规落到细处,抓好课堂的高效,多方面调动教师的教和学生学的积极性。
二、下一步工作中的做法:
1、召开全体教师会,学习考察中的先进经验,形成文字性学习材料发到每位教师手中;
2、学习中学的“讲学稿”,在教学案上狠下功夫,推广初三实验教学案的经验,抓好集体备课,七、八年级实行教学案;
3、学习后六中学的经验,将常规落实到底,抓严细节,抓实过程,备课注重实效性,推门听课,加强指导,提高课堂效率。
4、借鉴XX实验中学的经验,“教师少教,学生多学”,在七、八年级推行“先学后教,当堂达标”教学模式,实行周周清,解决怎样教才能使课堂教学更有效的问题。
总之,教改就是抓常规,“常规管理”的理念并不过时也永远不会过时,抓常规就是抓课堂的高效,它要求我们求真务实,探索和遵循教学规律,以新思维审视老问题,用科学的手段破疑解难,恪守原则、优化细节、抓常规要求。我们与时俱进,用发展的眼光认识常规,用改革的手段完善常规,使常规管理形成风格、形成特色,从而大面积提高教育教学质量。
考察心得体会55月14日至17日,按照统一安排,在县委副书记、县长周伟的带领下,酉阳国家公园建设筹备组共一行14人到贵州的黔东南地区及铜仁地区进行了为期4天的旅游考察,重点考察了镇远古县城、南花、德夯、西江千户苗寨、台江反排木鼓之乡、江口梵净山、云舍土家第一村等旅游发展较好且有特色的地方。一路下来,我们在紧张与欢笑中学习,在交流与思考中收获,可谓学习之旅,收获之旅也。
一、总体感受
(一)领导用意良苦。
在酉阳经济建设高速发展的重要时期,作为县主要领导,亲自带领这么多人进行为期四天的实地考察,这本是一件难得的事,充分说明领导对这次考察的重视。在考察过程中领导要求我们多看景点、多取资料、多思细节、多交流,同时给我们传授了许多关于旅游方面的知识,以及旅游开发的思路和措施,当晚回到酉阳就马不停蹄地召集参与人员进行座谈,直到凌晨一点。整个过程中,领导与大家交流互动,各抒己见,大家深受启迪和认识得到提升。我在思考,此次除了单纯地考察旅游外,领导还想通过这次考察锻炼同志们,增加我们的团队意识,提升我们的综合能力,为今后能更好的开展工作打下坚实的基矗此次考察与以往考察在形式上、在组织上、在细节上都有所不同,领导之意可谓用心良苦。
(二)贵州旅游发展很快。
印象中,贵州并不是一个发达的地方,去了之后,才发现这里无论旅游还是城市建设、经济发展都远远比我们想像的要更好、更快,走过的每个地方都让我们震惊。进入铜仁,第一眼,它的民族风情园建筑气派和精致就已让我们震憾,虽然没有停下来仔细研究,但仅仅从外形上就已让同志们领略了贵州旅游的气势。镇远,一个六万人的小县城,利用它悠久的历史文化、特有的山水景观,做到了全县旅游一盘棋,家家户户搞旅游,不仅整个县城总体做得好,且家家户户都做出自己的特色。西江千户苗寨,五年前这里只不过是一个普通的苗族文化比较突出的集镇而已,但短短五年时间,在雷山县高起点规化,高标准打造,公司化、市场化运作下,西江千户苗寨可谓一夜崛起,完全做到了“西江归来不看苗”。目前的西江在门票收入上每年就已接近5000万。而铜仁地区则利用梦净山的自然风光和佛教地位,在建设上、管理上、服务上下功夫,带动了地区几个区县的发展。
一路经过的许多地方,我们完全感受到了旅游在这些地区发展的重要性,也因为旅游,国家的许多项目在这些地区实施,让当地的生产生活条件得到了改善。同时这些地区的建设发展速度也让人吃惊,去年我去过西江,半年时间变化很大,更有规模更有气势了,令人叹为观止。
(三)贵州旅游发展值得借鉴。
一路上,在欣赏风景的同时,我们更多的是在观察他们发展的路线,考究他们建设的细节,努力发现其中的规律,希望能在我们今后的工作中起到借鉴作用。个人觉得这些地方有以下几点值得借鉴。
一是打造旅游必须要有一个长远并且切合实际的策划和规化。我们所到的`地方,都是在统一策划、规划后,按统一思路进行打造的。虽然他们在发展的过程中也经历了自由发展,随意打造的阶段,但最终都回到了统一规化打造的路上来。
二是每个地区的旅游都要找准自己的特点和突出特色。在镇远,就是利用青羊洞的文化底蕴以及依江而建的古县城作文章,旅客走过之后,都记住了镇远夜景的美丽。西江就是在苗族文化基础上,在规模上作文章,让其他地方无法在“大”字上超越,并永远立于不败之地。而梵净山则是利用梵净山在佛教上的地位,做到与自然的结合,让旅客去后觉得不虚此行。
考察心得体会612月11~12日我随集团领导一起考察了与滨海新区,在给我的最大印象是。滨海新区给我的印象则是速度。
近年来人们吹沙填海,科学发展,造就了一个近300平方公里的现代化工业园区。12月11日上午天气寒冷,北风冷冽。但是我们一行的心是火热的,也是火热的。“朝霞如火映天幕,机声隆隆惊鸥鸟。曹妃晨妆好。望沙滩,碧海水连天。‘吹沙’填海惊世界,愚公重上‘太行山”。这首诗是对现在的的最好写照。
“绿色增长,循环经济”是经济发展的特点。一迈入首钢京唐公司,对这句话有了最直接的对应,矿石炼铁、炼钢、热扎、冷扎,冶炼过程中产生的废渣用于生产水泥,废气发电,废水回收,海水淡化,浓盐水产盐。处处体现循环、绿色、科技。在对京唐公司热扎车间的考察给我的是一种震撼的感觉,火红的钢坯在这里被扎制成成品薄板。这里完全没有气味、灰尘。与网我们以往感觉的钢厂完全不一样。我是主管光谱仪生产的,在车间推行了5s生产管理,光谱仪被誉为高精密的光学仪器,可以说热扎车间的洁净程度一点都不亚于我们的光谱仪生产车间。这应该是值得我们思考的。
12月11日我们结束了的考察径直来到,印象就像京津高铁给我的印象一样,高速。两条连接北京和的高速,一条京津高铁把和北京的距离一下子缩短了,“地球村”在这里得到了最好的体现。市委领导的廉洁高效、人民“5+2”、“白加黑”抓住机遇拼命追赶是飞速发展的直接动力源泉。滨海新区必将像20世纪80年代的深圳、90年代的浦东那样,成为带动京津冀、环渤海和中国北方地区经济发展的龙头。反观国产光谱仪的发展,我们的魄力是不是不够大呢,速度是不是不够快呢。国产光谱仪的发展使我们站到了国内产量第一,世界第四的位置。前三名都是老牌帝国主义国家,经营生产光谱仪都有几十年的历史了,但是这并不是我们可以停下来喘口气的理由。站稳脚跟,苦练基本功,把我们的产品质量做上去。剔除掉一些自满的情绪,自卑的情节,拿出人民“5+2”、“白加黑”的干劲,占领国内、走向世界,早日把我们光谱事业发展成为国产仪器的龙头、标兵。
考察心得体会7有幸参加本次山西统计青年学习观摩团赴京交流,非常感谢省局党组给我们提供这样一个走出去学习交流的机会,让我们能够学习最核心、最先进的经验,同时把我们自己的特点和风展现出来,这次学习时间虽短,但是受益匪浅。
通过观摩学习,领略到什么是先进,领略到了什么是更广阔的舞台,更重要的是更加深刻的体会到省局党组在培养年轻干部,培养统计事业的接班人上的良苦用心,作为一名基层统计青年干部,唯有矢志不渝、不断努力,不断进步,尽快的成长成熟起来,才能不辜负各级党组对我们的期望,真正成为统计事业的接班人。
对于基层青年统计干部来说,践行“三个提高”关键在提高统计能力,抓手是有、有组织的把年轻人团结起来,凝聚青年干部的力量,共同进步。
践行“三个提高”就是把基层的青年人组织起来,打造一个团队,树立一个核心,领导基层青年统计人科学发展,提升统计能力,简单的说就是“有班子”。班子健全团队才有力量,拥有一支有活力、有能力、有创造力的领导班子,才能贯彻执行上级领导的指示精神,带领本级青年人不断前进。为了保持这套班子的旺盛的生命力,激发创造力。
践行“三个提高”就是完善和健全基层青年组织制度,通过成文的制度约束青年人的行为,建立一套长期有效的组织约束机制,简单的说就是“有制度”。制度的建立是一项长期的系统工程,从进入、退出机制,到奖励、惩罚措施,从会议、活动组织,到议事、决策方式,这一系列制度的建立需要不断的努力,而严格的执行、以制度约束行为更需要强大的力量和持之以恒的精神。
践行“三个提高”就是贯彻服务大局、服务青年的主题,带领青年人开展形式多样,富有特色的活动,简单的说就是“有活动”。夯实青年人的统计基本素质;通过统计工作实务,统计制度改革的实践,提升青年人的统计业务水平;通过统计知识、业务水平、工作方法、工作经验的充实和提高,提升青年人辨别真伪的能力。这一系列活动提升了青年统计人的业务水平和工作能力,消除在统计数据时出于业务生疏、人手不足、时间仓促、检查不到位、责任心不强等多种原因而导致数字的偏差,避免统计数据失真,统计形象受损,为统计事业科学发展保驾护航。
践行“三个提高”就是以榜样的力量和作用影响青年人,调动青年人的工作热情和工作积极性,简单的说就是“有作用”。发挥模范作用,增强凝聚力和战斗力,把基层青年组织建设成青年人的核心,通过核心的力量调动广大青年统计人的力量,让大家心往一处想,劲往一处使,这是才是我们增强基层青年组织的根本目的,把分散在全国各地的青年统计人的力量凝聚起来,才能为统计事业的科学发展注入更大的动力。
孙美琪疑案蛊乱3级线索攻略木盒获取方式解析
黔北名人辈出,黔北差不多就包括遵义和铜仁两个地区吧!~
出自遵义的有:
郑珍、莫友芝并称西南儒宗,名重晚清儒林;
郑珍(1806—1864),字子尹,晚号柴翁,遵义沙滩人(今遵义县境),有《巢经巢诗集》、《仪礼私笺》等著作。当代国学大师钱仲联《论近代诗四十家》中写道:“清诗三百年,王气在夜郎,经训一菑畲,破此南天荒。”意在称誉郑珍诗才和经学。郑珍和夜郎确有情结。首者,郑珍与是县著名诗人赵旭深交。郑延赵为《遵义府志》之“访”。尔后,清咸丰庚申(1860)古二月二十七日,郑为避兵祸,举家迁到桐梓魁岩站杨家河畔,租刘氏宅居住,与赵旭家毗邻四月之久。其间,郑、赵及刘希向(字照书,疑为宅主)临水登山,访胜吊古,唱和遗响。尤有,郑著《巢经巢》中载咏及桐梓达40余首。
二月十七度娄山关
山势西来万马奔,大楼一勒九旗屯。天随路入藤萝峡,人共云争虎豹门。旧日刘兵此飞过,六年黔国任翻倾。黄心无复将军树,空逐流移泫石根。
清史稿 列传二百六十九 儒林三
郑珍,字子尹,遵义人。道光五年拔贡生。十七年举人,以大挑二等选荔波县训导。咸丰五年,叛苗犯荔波,知县蒋嘉谷病,珍率兵拒战,卒完其城。苗退,告归。同治二年,大学士祁俊藻荐於朝,特旨以知县分发江苏补用,卒不出。三年,卒,年五十九。
珍初受知於歙县程恩泽,乃益进求诸声音文字之原,与古宫室冠服之制。方是时,海内之士。崇尚考据,珍师承其说,实事求是,不立异,不苟同。复从莫与俦游,益得与闻国朝六七钜儒宗旨。於经最深三礼,谓:“小学有三:曰形,曰声,曰义。形则三代文体之正,具在说文。若历代钟鼎款识及汗简、古文四声韵所收奇字,既不尽可识,亦多伪造,不合六书,不可以为常也。声则昆山顾氏音学五书, 推证古音,信而有徵,昭若发蒙,诚百世不祧之祖。义则凡字书、韵书、训诂之书,浩如烟海,而欲通经训,莫详於段玉裁说文注,邵晋涵、郝懿行尔雅疏及王念孙广雅疏证。贯串博衍,超越前古,是皆小学全体大用。”
其读礼经,恒苦乾、嘉以还积渐生弊,号宗高密,又多出新义,未见有胜,说愈繁而事愈芜。故言三礼,墨守司农,不敢苟有出入。至於诸经,率依古注为多。 又以馀力旁通子史,类能提要钩玄。仪礼十七篇皆有发明,半未脱稿,所成仪礼私 笺,仅有士昏、公食、大夫丧服、士丧四篇,凡八卷;而丧服一篇,反覆寻绎,用 力尤深。又以周礼考工记轮舆,郑注精微,自贾疏以来,不得正解,说者日益支蔓, 成轮舆私笺三卷。尤长说文之学,所著说文逸字二卷、附录一卷,说文新附考六卷,皆见称於时。他著有凫氏图说、深衣考、汗简笺正、说隶等书。又有巢经巢经说、诗钞、文钞,明鹿忠节公无欲斋诗注。
莫友芝
莫友芝 (1811—1871)字子偲,自号郘亭,晚又称*[双‘耳’]臾,贵州独山人。 父庶吉士与俦,官遵义府学教授,日倡导朴学。先生为人默然湛深,笃治许、郑之学。当其时,郑珍亦从教授游,同志相友善,历五六年,业益进,黔中士林官师举交口推郑、莫,而两人遂名冠西南。 家贫嗜古,喜聚珍本书。积既久,读之恒彻旦暮不息,寝食并废。爰通苍雅故训,六经名物制度,旁及金石目录家言,率究及其奥颐。疏导源流,辨析正伪,鲜铢寸差失。复工诗善书,求者沓至。居常好游览,喜谈论,遇人无贵贱贤惠,一接以和。暇日相与商较古今,评骘术业高下,娓娓忘倦。顾外虽乐易,而中实介然有以自守。 自道光辛卯举于乡,其后连岁走京师,朝贵争欲罗致,必慎择其可,否即婉谢之。会试报罢,签取知县,且选官,意不所乐,辄弃去。往从胡文忠于太湖,为校刻《读史兵略》。既又从曾文正安庆、金陵。凡客文正所者逾十年,江南底定,寓妻子于白下,通走江淮吴越间,尽识其魁儒硕彦。同治四年,苏抚李鸿章请州县吏于朝,有诏征用,卒不出。十年以往,求文宗、文汇两阁书,赴扬州,抵兴化,病卒,年六十一。 先生生平志存文献,思为《黔志》一书,润色边裔。道光中,偕郑珍同撰《遵义府志》,博汉唐以来图书地志,荒经野史,援证精确,体例谨核,成书四十八卷。时论以配《水经注》《华阳国志》。又辑明代黔人诗歌,因事存人,因人考事,为《黔诗纪略》三十二卷。贵州文献始烂然可述。 居金陵,得唐写本《说文》木部残卷,自谓“此吾西州漆书也”。以举正段、严二家校注,撰《筹异》一卷。至句容山中,搜讨《梁碑》,躬自监拓,惟恐一字见遗,撰《梁石记》一卷。 其余有《声韵考略》四卷,《过庭碎录》十二卷,《宋元旧本书经眼录》三卷,《附录》一卷,《樗萌谱注》一卷,《郘亭诗抄》六卷,《郘亭遗文》八卷,遗诗人卷。编订未竟者,则《郘亭经说》、《书典经眼录》、《旧本未见书经眼录》、《影山词》各若干卷。
莫友芝著述甚多,丰富了祖国的历史文化宝库。他的《宋元旧本书经眼录》及附录、《知见传本书目》、《恃静斋藏纪要》,为目录版本学者所重视;《韵学源流》、《唐写本说文木部笺异》一卷等,为声韵、训诂研究作出了贡献;他的文学作品格调高,产量多,反映了当时社会各方面的现实生活。他的《郘亭遗诗》八卷,收集诗作546首,《郘亭诗抄》六卷,收401首,《影山词》二卷,外集一卷,收集词作百馀阕,另有《素阴杂记》一卷,《樗茧谱注》一卷(按:《樗茧谱》一卷,郑珍著。),《资治通鉴索隐》等。此外,他还收集了贵州266家诗人的诗2290馀首,编成《黔诗纪略》三十三卷。这些著作,有很高的文学价值和史料价值。
莫友芝的书法四体皆工,小篆和隶完全脱出了古人窠臼,骨气朴茂,自成一格。他旅居京都有期间,公卿贵族,学士大夫,武弁小吏,上下九流请他书屏题画之人络绎不绝,他都一应如愿。据说,唯有权臣□顺托人向他求字,遭到婉言谢绝。
黎庶昌两度出使日本,至今饮誉扶桑;
黎庶昌
黎庶昌(1837—1896),男,字莼斋,贵州遵义人,是我国晚清时著名的外交家和散文家。
黎庶昌六岁丧父,家贫多疾,但却刻苦攻读,寒署不懈。十四、五岁时赋诗作文,犁然成诵,在府、县考试屡获第一。二十一岁即成为府学廪贡生。一八六一年,黎庶昌离遵义赴北京参加顺天府乡试,两试不中。一八六二年,因应诏上万言书论说时事,受到朝廷重视,被赏为知县,派往安庆听候曾国藩调遣。于是,黎庶昌便与张裕钊、吴汝纶、薛福成同为“曾门四弟子”,踏上了仕途。曾署理江苏吴江、青浦知县。一八七六至一八八○年,黎庶昌以参赞身份先后随郭嵩焘、陈兰彬出使英、法、西班牙等国,开始其一生的外交活动。一八八一至一八八四年和一八八七至一八八九年,黎庶昌两次以道员身份出任中国驻日本国大臣,为促进中日友好往来做出了卓越贡献。离任时,日本送行的人塞巷盈途,饯行至数百里外。西方各国使臣啧啧称赞,说这是使臣返国从来没有过的现象。
黎庶昌在文化方面的贡献,主要是编印了《古逸丛书》。这部书共二十六种计二百卷,系黎庶昌在日本利用外交事务之余,将我国早已散佚而流存日本的唐、宋、元、明珍贵古籍,以高级纸张影印编辑而成。其中包含了唐本《玉篇》零本三卷半、《文馆词林》十三卷半、宋本《史略》六卷、《太平寰宇记补阙》五卷半等。这对我国古汉语、历史地理等方面的研究,都是极为有用的。
另外,黎庶昌的著作还有《拙尊园丛稿》六卷、《续古文辞类纂》二十八卷、《入都纪程》二卷、《西洋杂志》八卷、《曾文正公年谱》十二卷、《曾太傅毅勇侯传略》一卷、以及《黎氏家谱》、《全黔国故考》、《牂牁故事》、《使东文牍》、《拙尊园画存录》、《孔诗》、《莼斋笔记》等。
一八九六年八月,黎庶昌因病由川东道任上返遵义。十二月二十日卒。
早期从郑珍学习,讲求经世之学。同治元年(1862),上书论时政,以廪贡生得授知县,入曾国藩幕,深得信任,名列“曾门四弟子”。曾署理吴江、青浦等县知县。光绪二年(1876),随郭嵩焘出使欧洲,任驻英、法、德、西班牙四国参赞,游历了比、瑞、葡、奥等国,写成《西洋杂志》一书,晋升为道员。光绪七年,任出使日本大臣;十年,丁忧返国;十三年服阕,复职使日。光绪十六年,任满归国后,曾任川东兵备道等职。黎庶昌志在用世,自称“雅不欲以文士自期”(《青萍轩遗稿序》)。所以他论学为文,力主“因文见道”(《答赵仲莹书》)。他的文章多经世之言,其出使外国纪游之作,尤寄深意。罗文彬说“其言多经世意,主实用”(《拙尊园丛稿》跋)。黎庶昌为文长于叙事,宗法桐城派,尝编《续古文辞类纂》,阐发桐城义法,推演《经史百家杂钞》的宗旨。但他晚年所作纪游之文,自由抒写,明洁动人,并不全受桐城义法束缚。除《西洋杂志》外,《卜来敦记》、《巴黎赛会纪略》、《游日光山记》、《游盐原记》、《访徐福墓记》等,都有一定成就。罗文彬评其文:“特有奇气。虽大旨远祖桐城,近宗湘乡,而不规规一格。”颇为中肯。黎庶昌使日期间,曾搜罗典籍,刻《古逸丛书》26种共200卷;为家乡购南藏本佛经全帙6771卷;又与日本友人以诗文唱和,刻《日东文讌集》3编,于保存典籍和中日文化交流颇有贡献。著作主要有《拙尊园丛稿》6卷,《丁亥入都记程》2卷,《西洋杂志》8卷,《黎氏文集》12种36卷(附4种6卷)等。
殿试探花杨兆麟,可惜未展英才而卒;活跃于30年代文坛的才女卢葆华,虽英年早逝,却才华横溢;
杨兆麟
(1878-1919),字次典,清贵州遵义人。与康熙年间武状元曹维城、光绪年间文状元青岩人赵以炯、麻江人夏同和称为清代贵州“三状元一探花”。早年就读于黎氏,为黎怀汝女婿,受沙滩文化熏陶,是黎氏姻亲中的后起之秀。清光绪十七年(1891年)举人,光绪二十一年(1895年)赴北京会试,参加了康有为、为首的“公车上书”。光绪二十九年(1903年)以一甲第三名赐进士及第,人称“杨探花”。授翰林院编修,浙江嘉兴府知府等。1906年留学日本早稻田大学,毕业时获法学博士学位。归国后参加辛亥革命。后归故里,倡议篡修《续遵义府志》,并主持初篡工作。继又到广州,任国民参议员,1919年病逝于广州,年仅41岁。著有《守拙斋诗集》、《守拙斋文稿》。
国内近代文坛前辈,著名文学家蹇先艾等都是出自遵义。
蹇先艾(1906-1994),遵义老城人。出生清末名门,自曾祖父始,累代皆有功名。祖父官至道员,清同治八年 (1869年)奉办“遵义教案”有功,加赏布政使衔。父蹇念恒,举人,曾任今越西等县知县。
光绪三十二年〔1906 年)9月12日,蹇先艾出生于县署,辛亥革命时随父母返回遵义。蹇先艾敏捷好学,童年喜爱观赏鸟语花香的故乡景色,亦好听家中老仆人讲《三国演义》故事。稍长,入私塾,且于其父指导下读古文,联句作诗,十来岁能作古体诗。以后发表旧体诗,多用笔名萧然。 民国8年(1919年)冬,蹇先艾至北京读书,先后就读北京师范学校附属小学、北京师范大学附中。
民国20年毕业于北平大学法学院经济系,获法学学士学位。时值五四运动之后,《新青年》、《每周评论》等新文化刊物相继发行。蹇先艾于孤寂生活之中,以读书写作为乐,逐渐走上文学创作道路。民国11年,于师大附中与朱大南、李健吾创办 “曦社”文学团体,办《爝火》文学刊物。次年,发表新诗《二闸舟中》和处女作《人力车夫》。
民国15年加入文学研究会,常与朱自清、王统照、徐志摩、沈从文等名家交往。此后,在《晨报副刊》、《月报》和《文学》等多家报刊上发表作品。任北平松坡图书馆编纂主任时,兼授弘文学院《文学概念》和女子中学《国文》课。赛先艾自感所写作品题材狭窄,描写琐碎,于是利用学术交流机会至山东农村考察民情。民国25 年,于鲁迅发起的《中国文学工作者宣言》上签字。由于连续发表反映贵州民间疾苦的《水葬》、《到家》等,被鲁迅誉为乡土文学家。蹇先艾还翻译出版《美国短篇集》。抗日战争爆发后,蹇先艾由北平携眷返黔。
民国27年(1938年)春,因不满贵阳文坛沉闷的气氛,与谢六逸等发起成立中华文艺界抗敌协会,当选为理事,于《贵州晨报》编《每周文艺》副刊,以杂文、诗歌、短评等形式唤醒民众,鼓舞抗日救亡斗志。次年2月,日本飞机轰炸贵阳,《贵州晨报》社被毁,《每周文艺》停刊。民国31年起,历任贵阳省立高中教员,遵义师范学校校长,贵州大学和贵阳师范学院副教授、教授等职。民国34年3月,主编《贵州日报》《新垒》副刊,团结省内外作家,继续以文学艺术作品,鼓舞民众。蹇先艾为人清廉、正直。任遵师校长时,月薪难以维持家计。当时,师范学生享受公费待遇,一般校长吃学生空缺多达十数人(其中要以一部分到贵阳送礼),会计劝其吃空缺,蹇先艾坚持不肯。为维持生计,只得将北平运回的《鲁迅全集》出售,补助家庭生活。抗战胜利后,目睹当局鼓吹“一个政党,一个领袖,一个主义”,实行独裁统治的现状,蹇先艾加入“教授会”,任干事,支持学生“争和平、争民主,反内战、反独裁”和“反饥饿、反迫害”等政治斗争,并以《新垒》为阵地,巧妙地发表揭露国统区黑暗、争取民主权利内容的作品,公开为革命作家茅盾撰写50寿辰祝贺文章,推荐英国作家约翰·雷特描写十月革命的著作。当局予以注意,不是令其更换标题,就是强令抹去作家署名。蹇先艾抗议无效,于民国37年辞职,停办《新垒》。 解放后,贵州省成立文学艺术界联合会筹备委员会,蹇先艾任副,主持《贵州文艺》出版。
1953年蹇先艾加入中国民主同盟,1983年加入中国***,历任贵州省文化局局长、民盟中央委员、民盟贵州省委副主任委员、中国文联委员、贵州省文联、政协贵州省副、中国作家协会顾问和贵州省地方志编纂委员会副主任等职。1983年、 1986年曾率中国作家代表团访问加拿大和印度。写作之余,常对青年作者的作品进行评阅,为之作序,鼓励上进;对贵州地方志的编纂工作亦予热情关注。 蹇先艾的短篇集有《朝雾》、《一位英雄》、《酒家》、《还乡集》、一《踌躇集》、《乡间的悲剧》、《盐的故事》、《幸福》、《倔强的女人》,散文集有《城下集》、《离散集》、《乡谈集》、《新芽集》、《苗岭集》,约350万字,新诗近70首。文风简朴,乡土气息浓郁,被称为我国五四运动以来于国内外享有盛誉的卓越的短篇家、散文家和诗人。 1994年 10月26日病逝贵阳,时年88岁。
梁宗鲁
梁宗鲁,字诚一,娄里瓮生台人(现遵义市桐梓县狮溪镇境)道光辛巳(1821)举人,延至道光己酉(1849)截至知县,忿不赴任,终老84岁。乡间称“诚一先生”。咸丰己未(1859)应知县江炳琳唆请招降鼻孔山农军梁三同等,“与之盟誓,绝不加害,诚一亦与贼盟乃出,江宦解省百余人尽歼。”惜哉“诚一”之誉。梁著有《淡淡歌》、《恬退斋诗文集》、《腊梅诗钞》二卷。民国《县志》载10首评曰“大抵抚时感事,自抒胸臆,真朴处取法少陵,可称诗史”。《耆旧诗》收入30首。《诗集成》于《谈谈歌》302首中选录165首,《诗钞》30首,加档案馆杂录,共载238首。《诗选》选评《乐捐》等5首。
望 云
望雨云翻白,望晴云堆墨;
似此岂无心,不妨用反测;
为问云中君,胡为空作色。
这是一首借咏物,寓讽刺的古体诗。引农谚反其意而用之,直刺其“当道”“翻手为云,覆手为雨”。以痛斥江炳琳杀降冒功,“乐捐”中饱等丑恶行径。其《谈谈歌》白话入诗可取,可有的似直成“劝世文”了。
申佑
申佑(1425~1449年),字天锡,遵义市务川县火炭垭人。申佑天资聪颖,有胆识。少时随父至田间,一只猛虎突然从林中窜出来,向其父扑去,欲衔走,申佑机智勇敢,持棒猛击其虎,虎被击痛而放口惊逃,其父幸免一死。申佑勤奋好学,前往思南府城参加童试,补郡弟子员。明正统七年(1442年),申佑去昆明参加乡试,中庚申举人。遂进京入太学肄业。在就读期间,祭酒李时勉,因谏政事遭奸臣王振谗言陷害入狱,带枷示众于国子监门。申佑义愤填膺,倡议六馆诸生,上疏以拯师难。六馆诸生虽认为是冤,但畏惧王振势大,怕遭株连,惟申佑与石大用槌鼓称冤,伏阙不起,愿以身代师死。明英宗深受感动,特赦李时勉,让其官还在职。申佑拯救师难的义举,蜚声于京师。正统九年,申佑参加京试中甲子科进士,官拜四川道监察御史,时年19岁。在任期间,刚正不阿,胆识才略为群僚敬佩。申佑学识渊博,重视培养人才,每次出巡州府,都要召集当地诸生,讲授经史,答疑解惑,提高地方人才素质。
正统十四年(1449年),瓦剌军大举入侵,边关吃紧,告急文书纷纷来到北京,朝廷一片慌乱。英宗在权宦王振挟持下“御驾亲征”。申佑以名御史身份,奉诏从征。明军在土木堡(今河北怀来县境)被瓦剌军围击,溃亡过半,走投无路。在这危急关头,申佑从大局出发,为保皇上安全,穿龙衣,乘舆出阵诱敌。瓦剌军认为是英宗出逃,紧追不舍,申佑遇害殉难,年仅24岁,史称“土木堡之变”。代宗景泰元年(1450年),表彰忠烈,为申佑殉国褒显,谥忠节敕曰:“人孰无死,惟死于国事者为至荣也。特追赠其为文林郎。”并下敕命五道,推恩及其父、母、妻、子。明嘉靖十年(1531年),贵州巡按使郭弘化令思南府及务川县立祠祭祀。
申佑一生的事迹,在《明史》、嘉靖《思南府志》、道光《思南府续志》均有记载,近代出版的《中国名人大辞典》列有专条。
罗忠福,男,现年49岁,贵州遵义人。出生于经商世家,其祖父罗俊才曾是贵州最成功的商人,父亲罗民生曾担任遵义商会会长,不过,到罗忠福这一代时,已家道破落。 罗忠福曾下乡插队,那时就曾因倒腾小买卖受到责难。以后从做沙发起家,以做沙发所赚10万元完成自己的原始积累。19年,国家落实政策,罗忠福父辈、祖父辈留下的几十万财产连同罗家的“天府别墅”被一起归还。罗家收回财产,退还别墅。1983年,罗忠福被贵阳市一家公司招聘为总经理,仅半年,就为这家公司赚进90万元,这使他进一步认识了自己在商业上的才华。罗忠福离开这家公司,办起了一家家俱厂,一家服装店。为支持丈夫的经营,其妻杨秀荣丢掉自己的“金饭碗”,辞去在银行的工作,成为罗忠福最好的搭档。 1986年,珠海成为经济特区,罗忠福再一次感觉到机会在向自己招手,于是毅然卖掉在遵义的工厂、店铺,举家迁往珠海。罗忠福到珠海后,倒卖家用电器,获利数十万。但他认为此非长久之计,便招旧部,重操旧业,在珠海办起制衣厂、工艺家私厂和综合电器公司。罗忠福将自己的公司注册为黔海工贸实业公司。黔是贵州,海是珠海,以此表示自己的不忘本。 罗忠福事业真正的飞跃发生在1988年。1988年初,珠海公开拍卖国有土地使用权催发了罗忠福的地产意识,他用自己全部的资金,包括从已迁居美国的妹妹那里借来的资金,一口气吃进规划中的拱北海关边上、拱北边防检查站边上、吉大珠海宾馆边上、香州百货商店边上的四块地皮,这些地皮后来为他带来了逾千万元计的利润。 1988年9月,罗忠福秉承自己“借天下之财发天下之财”的思想,注册了自己的黔海典当商行,这也是新中国第一家公开挂牌的当铺。黔海典当商行为他解决了购买地皮后建楼启动资金的问题。 1989年夏,罗忠福抓住外商大批撤资,珠海地价降到最低的时机,用每平米百元左右的价格买下珠海西区白藤湖的一块地皮,到1992年5月,这块地皮大幅升值,为他带来了几亿元的收益。 1991年9月,经珠海市体改委批准,罗忠福的黔海公司更名为福海集团公司。1994至1996年,罗忠福连续3年被选入美国《福布斯》杂志中国大陆富豪排行榜,其中,1994和1995年,更被列为中国首富。 1996年,罗忠福以500万美元购进美国“蒂芬尼”仿真大理石技术,随后,又与意大利排名第二的家俱大王摩尔斯·尼克斯建立合作关系,联手开拓中国家俱市场。 作为亚洲最大的养老院,罗忠福的福海颐乐园原是准备搞房地产的。罗说,“在接触老人院这个项目以前,已经卖了90多栋,大部分本钱已经收回来了。当时我面临着两种选择:一是把余下房产卖出去回笼资金;二是搞老人社区。但是按照国外老人社区的标准,我们还需要再修两万多平方米的房子以及配套设施,还要再投入几千万元。此外,已经卖掉的别墅如何处理也非常棘手。在确定搞颐乐园项目后,因为缺资金,那是一个非常困难的时期。1999年我所承受的压力,是我经商20多年里最大的。为了来保颐乐园这个项目,在澳门的土地都低价转让了。” 2000年,罗忠福再次入选《福布斯》中国大陆50富豪排行榜,名列第28位,名下资产约7000万美元。
铜仁地区的有:
革命家周逸群先生. 周逸群(1896~1931) 中国湘鄂西红军和苏区创建人。原名周立凤。1896 年6月25 日生于贵州铜仁。 1919 年赴日本留学。曾参加反对帝国主义、北洋军阀的爱国活动。1923 年回国,在上海参加创办《贵州青年》旬刊,宣传反帝反封建思想。1924年10月在广州入黄埔军校第二期学习,积极从事青年军人运动的宣传和组织工作,同年11月加入中国***。1926年北伐战争中,率宣传队到国民革命军贺龙部 ,先后任师、军政治部主任,建立政治工作制度,发展组织。1927年8月参加南昌起义,南下后任起义军第20军第3师师长,率部参加瑞金、会昌等战斗。1928年1月,任湘西北特委书记 ,参与领导荆江两岸年关。3 月上旬组织工农革命军, 发动湘鄂边武装起义,占领桑植县城 。后转往石首 , 重建鄂西特委 ,任书记,统一鄂西地区党的领导和军事指挥,深入农村发动群众,组织游击队、赤卫队,在洪湖、白露湖和华容东山一带开辟了若干小块游击根据地。1929年春,把江陵、监利等县游击武装编成鄂西游击大队 ,后扩 编 为鄂西游击总队 ,兼总队长。领导鄂西地区军民,运用“敌来我飞,敌去我归,人多则跑,人少则搞 ” 等游击战术 ,挫 败国民党军和地方武装的多次“清剿”。1930 年 2月组建中国工农红军第六军,兼政治委员,与军长旷继勋率部连克潜江、郝穴和调 弦口等城镇,4月主持召开鄂西第一次工农兵代表大会,成立鄂西苏维埃联县,创建洪湖苏区。同年7月,第六军与第四军组成第二军团,他任军团政治委员、前委书记,与贺龙领导创建湘鄂西革命根据地。9月,调任湘鄂西特委代理书记兼湘鄂西苏维埃联县。 1930年9月,任湘鄂西特委代理书记兼湘鄂西苏维埃联县。在二军团主力南下、国民党军重兵“围剿”的极端困难情况下,组建江左、江右军和独立团,与段德昌指挥部队相继取得第一、第二次反“围剿”斗争的胜利,保卫了洪湖革命根据地,壮大了红军和地方武装力量。1931年5月在湖南省岳阳县贾家凉亭附近遭国民党军伏击,英勇牺牲,时年35岁. 现代音乐演唱家: 野马先生 野马:原名许艺舟,贵州思南县许家坝镇人。巍峨的大山,清淳的山泉、孕育了他得天独厚的音乐天赋。他的主要作品有:《梵净山》、《山妹子》、《土家汉子》、《贵州人》、《夜郎花》、《花灯姑娘》、《请到土家来》等。这些作品在贵州、广东、湖南、湖北演唱后,震惊中国歌坛。被誉为“中国土家族歌王”。 2002年野马先生率自己组建的牧马人乐队应铜仁地委邀请,参加了梵净山首届国际旅游节开幕式 ,被铜仁地委受于:"梵净山旅游形象大史"2003年野马先生在深圳举办了“情系罗湖,梦回梵净”个人演唱会主打歌《山妹子》,深得观众好评 2004年野马先生签约于湖南长沙“红太阳”演艺中心,同年与歌后韩红在深圳宝安举办了天王星大型演唱会 2005年野马先生回贵州参加了“黄果树杯”多彩贵州,直接进入复赛,同年7月回家乡自己出资拍摄原创MTV作品《山妹子》、《请到土家来》、《梵净山》 2006年参加了中央三台星光大道3月份月冠军擂台赛,5月3日代表家乡思南参加多彩贵州铜仁地区决赛 获"最佳创作奖" 同年原创歌曲--山妹子--入围2006原创中国十大新人原创候选名单.10月受央视邀请参加2006世纪网络推广会,现签约于现签约于“北京世纪经典国际文化传媒有限公司(原创中国)”
少林寺山顶的佛系
木盒子在本作里面一共有四个,被分散在场景中的某个角落,想要获取到它们首先要破解牛头上面的密码,将它进行旋转之后进入密室即可收集到这些木盒子。对于后面的线索关联有很大的帮助。本章内容为线索的获取详解,预祝各位集齐全部的线索!
线索攻略
B
标记:墙壁上悬挂着一张地图,引人注目的则是梵净山这个地方被特意标注了出来。
位置:点燃香炉重新回到二楼后进入暗门,查看墙壁上面的地图,点击此位置获取到线索。
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笔记1/3:笔记的
内容:阿名他在战场上发现了一个奇怪的东西,巨大无比,这东西好像能改变人的记忆,还有免除痛苦的力量,我非常好奇,但是他说不能跟我说太多,知道会危险。我们是关系最好的朋友,也是战友,我当时觉得他有些小气了,或者刻意在隐瞒什么。
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笔记2/3:笔记的
内容:我的小惠,我不敢相信,我不应该让你来到战场的,如果没有这场战事,我们应该已经结婚了,而现在,看着破碎的你,满身伤痕的你,我的心都要死了。我知道你还在坚持,我带你回家,离开这里,回寨子里去,我守着你,我一定治好你。
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线索详情:我的小惠,我不敢相信,我不应该让你来到战场的,如果没有这场战事,我们应该已经结婚了,而现在,看着破碎的你,满身伤痕的你,我的心都要死了。我知道你还在坚持,我带你回家,离开这里,回寨子里去,我守着你,我一定治好你。
笔记3/3:笔记最后一页内容:努力了那么久,终于知道那个东西怎么用了,真神奇。陆名分析的果然没错,我求他让我用这个东西救小惠,他不同意,他说存在着未知的危险,很可能害了自己,我不信,我们打了起来,朋友,对不起,我也不想这样的......我知道你有个新生的儿子,我偷偷去看了眼,很健康可爱,你当时那么期待战事结束后回家,是我对不起你,你放心,我会托人关照你儿子的。
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F
缝合:面前的尸体应该是经过针线重新缝合上的。
位置:把“一根针”“女人”“针线盘”进行关联获得新线索。
线索详情:针、线、尸体,是有关联的,尸体上的线,和针线盘上的是一致的,那个可怕的尸体,难道就是这么缝合上的?
L
留言:留言的具体内容则是:我听说你会来,这里我已经调查的差不多了,布局我没有怎么改动,方便你调查。我还有事,先走了。我劝你赶紧离开,这个事情不是那么简单的,我爸爸的人,我是不会放过的,他转移的地方,就在那座山,我先去了。日记本我本来想带走,但是上面的内容对你有很大的帮助,就留给你吧。
位置:在如图所示位置的门上面可以搜集到该线索。
线索详情:我听说你会来,这里我已经调查的差不多了,布局我没有怎么改动,方便你调查。我还有事,先走了。我劝你赶紧离开,这个事情不是那么简单的,我爸爸的人,我是不会放过的,他转移的地方,就在那座山,我先去了。日记本我本来想带走,但是上面的内容对你有很大的帮助,就留给你吧。
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木盒1/4:盒子里面没有发现东西,在盖子上找到一个符号。这个应该是属于女心医师会。
位置:将香炉点燃之后重新回到二楼的卧室处,暗门打开之后进入。在木桌上面点击获取到线索。
线索详情:盒子里面是空的,盖子上面有一个符号。我知道这个,刘哥跟我说过,这个是女心医师会的符号。
木盒2/4:木盒的盖子上有一个画有礼貌的符号。
位置:进入暗门后在如图所示位置获取到。
线索详情:盒子里面是空的,盖子上面有一个礼帽的符号。
木盒3/4:盒子里没有东西,但是在木盒的盖子上有一个画有礼貌的符号。
位置:将香炉点燃之后重新回到二楼的卧室处,暗门打开之后进入。在木桌上面点击获取到线索。
线索详情:盒子里面是空的,盖子上面有一个礼帽的符号。
木盒4/4:盒子里没有东西,但是在木盒的盖子上有一个符号,与此同时还看到一个“南”字。
位置:进入暗门之后在墙角可以搜集到。
线索详情:盒子里面是空的,盖子上面有一个符号,还写着一个南字。
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少林寺景点达摩洞(少林寺山顶的达摩像)
环球旅程网 2022-10-04 00:33 编辑:景艺 106阅读
1. 少林寺山顶的达摩像
达摩是中国禅宗早期的解除代表,所以很出名,可以象征耐心和坚持。另一个方面相传达摩创立了很多武功,比如少林绝技里的达摩仗等等,也有一定驱鬼辟邪的效果。 除了宗教这个方面以外,达摩是个胡人,再加上出名很多人喜欢,雕刻起来不似汉人,所以可以作为一个橄榄雕刻和雕件的特殊的发展方向吧。
2. 少林寺达摩洞所在的山叫什么
铁剑门主殿旁(320.299)角落有个小宝箱
蓝掌门有剧情,完成后再回去找他,传授万岳朝宗的苍泽真气心法。
道德50声望100可找了因学少林武功
基础武学罗汉伏魔棍五罗禅指达摩十八手龙象金刚经
进阶武学,易筋经在觉明学不到,易髓经在了心已学到,金刚不坏体和伏魔棍法已经掌握?寂灭指需要拈花指和五罗禅指大成,金钟罩习得,上林上阳功需要推主线。
藏经阁一顿乱拳打死老和尚
盘龙棍可刷属性
舍利子 +25%血量上限的装备
竟然没有功法
少林大殿后(5.537)有个小宝箱
后山达摩洞又是一顿拳打老和尚(好厉害的老和尚)
右边有个弟子说到了九阳,旁边跳到他楼上台子可以得到高僧的笔记,但是暂时学不到
旁边扫地僧觉明用不知哪拿到的发簪换个洗脉经
3. 少林寺达摩山海拔多高
福州鼓山的主峰海拔969米鼓山风景名胜区位于福建省在地福州市东大门,主峰海拔969米,总面积48平方公里,分为鼓山、鼓岭、鳝溪、磨溪、凤池白云洞五大景区。自宋朝至今皆为游览胜地,是福建省“十佳”风景区之一。 鼓山风景名胜区地处亚热带,四季常青、苍松滴翠、奇葩流红、岩秀谷幽,名胜古迹遍布全山。相传山颠有一巨石平展如鼓,每当风雨之际,便发出隆隆的声音,象鼓声绵绵不绝地在山间回荡,故名鼓山。景区峰、峡、岩、洞260余处,久负盛名有白云峰、狮子峰、喝水岩、蟠桃林、八仙岩、忘归石、仙迹石、白云洞、灵源洞、达摩洞等。 还有溪涧瀑布山泉50余处,著名的有鳝溪、鼓山溪、磨溪、小磨溪,这些溪流有的溪水奔泻,也有常年细水长流,其中鳝溪瀑布和东山溪瀑布最为壮观。峡谷中最典型的有喝水岩、灵源洞,称为“谷中之谷”。眺望台、玉石云梯、翠竹园、知足常乐园、松涛楼根艺藏珍馆等更为景区锦上添花。又是一座历史文化名山,山上千年古刹涌泉寺面貌庄严、规模宏伟、工艺精巧、殿宇辉煌,素有“闽刹之冠”称誉。 寺中千年铁树、鸡丝木供桌及血经书称为镇山“三宝”,观后令人叫绝。寺前千佛陶塔系宋代用陶土烧制而成,具有较高的历史价值和艺术价值,是研究宋代建筑和制陶工艺的实物资料。历代名人在山中留下700多幅摩崖石刻,真、草、隶、楷、篆各种书法俱全,其中有宋代蔡襄、李纲、赵汝愚、朱熹及现代朱德、郭沫若、罗瑞卿等人的手迹,这些自然“碑林”琳琅满目,相映成趣,成为罕见的书法艺术长廊。丰富多姿的古树名木,亦是鼓山风景名胜区的一大特色。
4. 嵩山少林达摩像
释迦牟尼是如来佛.达摩老祖是释迦牟尼佛的徒弟.
达摩老祖“一苇渡江”到达中国.在嵩山少林寺修练.
少林寺是达摩创立的.达摩是禅宗初祖,释迦牟尼是佛教教主。
少林寺创建于北魏太和二十年(公元496年),是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教而建造。
5. 少林寺山顶的达摩像什么
达摩是天竺人。天竺是中国对古代印度地区的称呼。古印度是一个地理称呼,因为在古代印度并没有一个统一的国家。在这里有一个小国的王子,创立了佛教,而达摩是一位佛教徒,当时的中国应该是南北朝时期,正是佛教兴起的时候,他来到中国传播佛教,建立了少林寺。
6. 少林寺达摩石像
少林寺有七大殿。
寺院中轴线上依次是 山门 天王殿 大雄宝殿 藏经阁 方丈室 立雪亭 千佛殿 应该是这七个,希望可以帮到你。
一进山门,便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”、“皆大”。神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。过了山门,便是甬道,两旁碑石如林,故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像。
经甬道过碑林后便是天王殿,三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,威武雄壮。
穿过天王殿,其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后,又有藏经阁藏书八百万卷,这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口,重约650公斤。藏经阁的东南面是禅房,是僧人参禅打坐的地方,对面的西禅房,则是负责接待宾客的堂室。
过了法堂便来到方丈室,这是方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺,即宿于此,并赋诗一首:“明日瞻中岳,今宵宿少林。心依六禅静,寺据万山深。树古风留籁,地灵夕作阴。应教半岩雨,发我夜窗吟。”室内有1980年日本赠送的铜质达摩像。东侧放置的是弥勒佛铜像,墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。达摩亭在方丈室后,是一座单檐庑殿式建筑,相传是二祖慧可立候达摩、雪地断臂之所。东配殿位于达摩亭西侧,于1983年重建,殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。
千佛殿又名毗卢阁,殿中供奉毗卢遮那(即法身佛)的佛像,面积达几百平方米,是寺内现存最大的殿宇。另外,千佛寺地东侧有白衣殿,西侧有地藏殿,都十分壮观,值得一游。
7. 达摩面壁中大名鼎鼎的少林寺在哪里
达摩洞名词解释:
在今江苏南京市外郭上元门东的幕府山夹骡峰。
相传梁代天竺僧人达摩渡海到广州,笃信佛法的梁武帝将他迎来金陵,请其说法。由于他法术尚不精深,受到梁武帝的怠慢,而他也看不起梁武帝,一气之下,渡江北去。
途中曾在此洞休息,故称达摩洞。后达摩在少林寺发奋攻研佛学,面壁十年(一说九年),终成禅宗之祖,此洞亦为后世佛徒所崇敬。
8. 达摩少林寺面壁
面壁十年图破壁是达摩祖师,在少林寺面壁十年的典故
9. 少林寺的佛像
这是因为最后谢霆锋感悟到了佛法。因为在谢霆锋即将被炸死的时候,刘德华奋不顾身的将他救了起来,而最终自己却死在了佛像的怀里,这时候谢霆锋明白了,所有的虚名都是虚无缥缈的,而最终都成为了竞争对手的棋子,也领会到了少林寺的佛法真谛莱垍头条
10. 少林寺达摩像多高
从少林寺常住院出来,有路标指向右边的小路,达摩洞距离1800米,只能徒步。达摩洞来回在2-2.5小时
从少林寺常住院出来,有路标指向右边的小路,达摩洞距离1800米,只能徒步。 达摩洞在五乳峰顶下十来米的地方,五乳峰海拔应该在1400-1500米之间。 开始的一段路还平缓,走了半公里后,地势开始上升,路也变成了台阶,过了第一个平台后,台阶变得更加陡直了,在第二个平台后,有一段台阶有140级,无间断。 历时50分钟,到达达摩洞,参谒禅宗初祖面壁九年的地方。洞内只有初祖像和供桌,两边的弟子像没有了,供桌边有一师太坐着。 PS:看达摩洞需要一些体力哦,那600多级台阶是一个小小的考验。达摩洞来回在2-2.5小时。
11. 少林寺达摩洞照片
下一站江湖达摩洞跳法攻略如下:
少林大殿后(5.537)有个小宝箱,后山达摩洞又是一顿拳打老和尚(好厉害的老和尚),,右边有个弟子说到了九阳,旁边跳到他楼上台子可以得到高僧的笔记,但是暂时学不到,旁边扫地僧觉明用不知哪拿到的发簪换个洗脉经,洛城得到门口茶铺口令:天王盖地虎。
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好了,今天关于“梵净山旅游攻略梵净山一日游笔记”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“梵净山旅游攻略梵净山一日游笔记”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。