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闽清台山公园石塔_闽清台山公园石塔介绍

ysladmin 2024-07-23
闽清台山公园石塔_闽清台山公园石塔介绍       对于闽清台山公园石塔的问题,我有一些经验和见解,同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。1.闽清的风俗写作文900字2.福建福州江心岛闽清的风俗写作文900字  &n
闽清台山公园石塔_闽清台山公园石塔介绍

       对于闽清台山公园石塔的问题,我有一些经验和见解,同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

1.闽清的风俗写作文900字

2.福建福州江心岛

闽清台山公园石塔_闽清台山公园石塔介绍

闽清的风俗写作文900字

       1. 闽清的风土人情名胜古迹作文600字

        在南边,有一处田野,远望去,是金色的天地。

        你看,那边是高粱地,高粱们像喝醉了酒,脸红彤彤的,这边是小麦地与稻田。小麦们与稻子们穿上了一件金**的皮夹,低了头,很有绅士的风度,在他们的下面是一棵棵金黄的杂草,绅士般地小麦与稻子是要与她们跳舞。

        我们看完了,农民伯伯要收割了,让我们不要打扰他们,让他们收割吧! 我爱秋天,我爱秋天的菊花的五颜六色,我爱果园的“风铃”声,我爱雪白的棉花,我爱火红的“焰火”枫叶。我更爱那喝醉酒的高粱和绅士风度的麦子,稻子。

        我更更爱那在辛勤收割的农民伯伯,不然,如果没有了农民伯伯,那么,我们将没有这么美味的食物,如果没有了农民伯伯的辛勤与他们滴下的汗水,那么,我们将哪有这么美丽与幸福的明天? 秋天啊!你真是一个美丽的季节,真是一个凉爽的季节,真是一个农民伯伯的付出得到回报的季节,我真想对你说:“秋,我喜爱你,你真是一个美好的季节。

2. 关于闽清特产的作文600字

        东莞荔枝栽培历史悠久,《元一统志》、大德《南海志》均记有东莞荔枝,明天顺年间《东莞县志》卷一记载"荔枝色如渥丹",味甘如饴,其种不一,盖岭南之佳品也。

       

        东莞荔枝的主要品种有糯米糍、桂味、妃子笑、三月红、黑叶、槐枝等传统优良品种,近几年又培育出红绣球、无核荔枝等新品种。值得一赞的是大岭山镇的糯米糍荔枝,以其个大、皮薄、肉多、果甜、味浓的特点而享誉中外,曾获全国首届农业博览会金质奖和北京国际农业博览会金奖。

        作文石龙麦芽糖的主要原料并不是麦芽,而是糯米。东莞糯米米质特别优良,加上有精巧的传统工艺,所以制出来的麦芽糖特别好。

        盛麦芽糖的容器也很别致,它是一个陶瓷有盖的圆盅,每盅盛一斤左右的麦芽糖。麦芽糖入满盅后,即行上盖加封,再贴上商标。

        这里的麦芽糖,品质优良,呈金**且透明,味道清甜目带蜜味。常吃麦芽糖,可以开胃消滞,滋补养颜,清心润肺;可以治疗肺气肿、胃病;又可作调味品,烧烤、腊味都需要麦芽糖。

        作文虎门镇地处珠江口东岸,珠江河与南海咸淡水交汇处。全镇有近22公里长的海岸线,沿海地区土地大部分属基围田地带,传统上以种植咸水草为主,因此,历来虎门盛产麻虾。

        虎门麻虾以其肉质鲜嫩、爽脆可口而远近闻名。鸭即腊鸭,以虎门白沙的最出名,中国北方称为"板鸭"。

        相传在明清时期,虎门白沙设立盐埠,官兵多江浙人,善养鸭,喜此地河水纯净,退伍时解甲不归乡,在溪边养鸭,并在江西南安退役者善腊鸭,此地水足粮丰为其提供条件,故糅合江浙养鸭经验与南安制作技巧,创出别具一格之"白沙油鸭"。

3. 我的家乡闽清作文500字

        这两处看完,还不过瘾,最好看的是那田野。

        在南边,有一处田野,远望去,是金色的天地。

        你看,那边是高粱地,高粱们像喝醉了酒,脸红彤彤的,这边是小麦地与稻田。小麦们与稻子们穿上了一件金**的皮夹,低了头,很有绅士的风度,在他们的下面是一棵棵金黄的杂草,绅士般地小麦与稻子是要与她们跳舞。

        我们看完了,农民伯伯要收割了,让我们不要打扰他们,让他们收割吧!

        我爱秋天,我爱秋天的菊花的五颜六色,我爱果园的“风铃”声,我爱雪白的棉花,我爱火红的“焰火”枫叶。我更爱那喝醉酒的高粱和绅士风度的麦子,稻子。我更更爱那在辛勤收割的农民伯伯,不然,如果没有了农民伯伯,那么,我们将没有这么美味的食物,如果没有了农民伯伯的辛勤与他们滴下的汗水,那么,我们将哪有这么美丽与幸福的明天?

        秋天啊!你真是一个美丽的季节,真是一个凉爽的季节,真是一个农民伯伯的付出得到回报的季节,我真想对你说:“秋,我喜爱你,你真是一个美好的季节。

4. 帮忙找一下关于民风民俗的作文(900字)(写关于四合院)

        给你点素材 关于春节来历的传说有很多,在民间广为流传,其中以万年的故事较为普及。

        我就选择这个故事进行了深入的了解,这个故事的梗概是:很久很久以前,在山青水秀的定阳山下,有个不太大的村庄。村头山坡上,有间小石屋,住着一个名叫万年的青年。

        他家境贫寒,以砍柴挖药为生。那时节令很乱,弄得庄稼人无法种田。

        万年是个有心计的青年,想把节令定准,可是,不知从哪里下手。 一天,万年上山砍柴,坐在树下歇息,树影的移动启发了他,他就制了一个日晷,测日影计算一天的长短。

        可是,天有云阴雾雨,影响测记。他就想再做一件记时器具,好弥补日晷的不足。

        那天,他上山挖药,来到泉边喝水,崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着,引起了他的注意。他望着泉水出了神。

        思索了一阵,回到家里,画了画,试了试,做成了五层漏壶。从此,他测日影,望漏水,勤勤奋奋。

        慢慢的,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

        那时的天子叫祖乙,节令失常,使他很着急,就召集百官,朝议节令失常之困。节令官叫阿衡,不知道日月运行的规律,就说是人们作事不慎,得罪了天神。

        只有虔诚跪祭,才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴,领百官去天坛祭祀,并传谕全国,设台祭天。

        但祭来祭去,不见收效,时令照旧很乱;各地的老百姓为了修建祭台又得服役,又得出捐,真是胆汁拌黄连,苦中加苦。万年忍不住了,就带着他的日晷和漏壶拜见天子。

        万年见了天子,说了冬至点,讲了日月运行周期。祖乙听罢,心中大喜,即令大兴土木,在天坛前修建日月阁,筑上日晷台,造上漏壶亭。

        又拨了十二个童子服侍万年,万年让六个童子守日晷,六个童子守漏壶,精心记录,按时报告。 一天,祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况,万年指着草历说:“日出日落三百六,周而复始从头来。

        草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”阿衡一听,深觉是理,心中却不安起来。

        他暗想:要是万年把节令定准,天子心喜,重用万年,谁还听我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把万年除掉。一天阿衡打听出一个善射的利客,就派人请到家里,摆上酒筵,说明原由,许以重礼。

        刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓,刺客趁酒兴离开了阿衡,向日月阁奔去。

        怎奈天坛周围,日月阁下,有卫士严守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多,眼睛发昏,飞箭只射中万年的胳膊。

        万年哎呀一声倒在地上,众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声,一齐出动,捉住刺客,扭见天子。

        祖乙问明实情,传令将阿衡收了监,又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动,指着申星说:“申星追上了蚕百星,星象复原,夜交子时,旧岁已完,时又始春,望天子定个节吧。”

        祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧。爱卿入阁,三载不出,披肝沥胆,以月圆为准制出太阴历,真是功高德重。

        如今爱卿被奸佞暗算,且随我到宫中调养吧。”万年说:“太阴历虽然草创,但还不十分准确,岁尾还剩有点滴时辰。

        如不把这岁末尾时润进去,日月如梭,过来过去又会错历。臣负众生所望,深受天子之恩,愿碎心日月阁,细心推算,把草历定准。”

        就这样,万年在日月阁中,仔细观察草木麦菽的荣枯,精心推算,把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月,祖乙到天坛行祭,祭罢天神,又登上日月阁,把祭神的五月鲜桃赐给万年。

        万年献上太阴历,祖乙望着日夜操劳的万年,眉也白了,须也白了,深受感动,就把太阴历定名为万年历,还封万年为日月寿星。因此,后来人们也把春节称做年,每每过年之时屋里挂上寿星图,象征新岁添寿,也是对功高德重的万年寄以怀念之情。

        民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。

        摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着:“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着:“水水山山处处画,家家户户年年丰”。

        短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿。 听爷爷说,春联在中国有着悠久的历史。

        宋代诗人王安石在《元日》中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”

        这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。春联也是对联的一种,其作为一种独特的文学形式,从五代十国时开始,发展到今天已经有一千多年了,但它的最鼎盛时期还在明清两代。

        传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,传旨金陵等地:“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜,他亲自微服出巡,以体实情。

        一次他发现一家未贴春联,问后方知是一阉猪者,不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后,寻思片刻,为阉猪者题联曰:“双手劈开生死路;一刀割断是非根。”

        由此可见,朱元璋这位马上皇帝,在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世,春联艺术日见完美。

        不论从内容还是从形式上,都具有一定的水平。康熙也是撰联的高手,他题的镇江金山七峰阁联,便是一副很好。

5. 闽清的美食作文

        闽清特产——闽清三宝:糟菜,粉干,橄榄~~~

        闽清的街很少~小~~在街尾吧(不知道是街尾还是街头)有个广宇超市,附近有梅花园市场,中国银行,这里一带比较多商店。还有就是去年在华侨城那里有开了一些店,听说过一段时间也会有苏宁驻扎华侨城。华侨城还有个肯德基,一些运动品牌专卖,一个永辉超市~华侨城那一带跟福州的中亭街的模式有点像吧~反正都差不多·华侨城再上去就是县 *** 大楼什么的了~附近是闽清一中,每年高考从这里走出的本一大学生最多~

        你可以到闽清的台山公园逛逛吧~~我是好几年不去了~这个是县城唯一的公园,听说台山顶上的建筑有所改善~~你可以去看看~

        乡下的话,在板东有个白岩山~比较远一点,我小学夏令营时候去过,还不错,但是时间可能会紧凑一些~那里还有全国最大的古民居——宏琳厝,其实也没有什么好玩的,就是民宅~现在还有人住着,只是有些古物遗迹~你感兴趣的话就去看看吧。

        从福州到闽清的话,以我高中3年的坐车从福州回家的经验

        我记得我今年过年回家去福州坐的是的士,的士从福州是4个人一辆车的,这样拼车一个人20,如果去坐大巴的话票价大概是17~18,建议多人的话一起坐的士又快又舒服一些。从福州西客站坐车1小时就可以到县城了,呵呵

        ~虽然我自己觉得没有什么好玩的,但是有些还是值得一玩的,

        自然景观有:八闽岳祖白岩山、八闽第一丛林白云山、黄楮林自然保护区、大明谷温泉村、际上凤凰山。

        人文景观有:华东最大的水电站——水口电站(在县城哦)、全国最大古民居、四乐轩、文庙、台山公园。

6. 罗源风俗的作文600字

        当迎新的钟声敲响时,我们中国人民满怀激动地呼喊着:“新年到了!新年到了!”啊!新年多么美好啊!我兴奋地在家中来回地跑着,抑制不住自己喜悦的心情。

        当我跑到阳台边时,突然,烟花飞上天空,在一瞬间,炸开了,有的像无数颗流星,有的像五光十色的花朵,有的像金色的大衣,还有的像金色的太阳,把大地照得如同白昼一样。多美呀! 今天是正月初一,到处洋溢着一派喜庆的气氛!只见家家户户都张灯结彩,门前贴着春联,阳台挂着红灯,亲戚们聚在一起吃团圆饭,举杯敬酒祝福以后工作顺利、学习进步、合家欢乐!路上人们穿着节日的盛装,打扮得漂漂亮亮的去向亲朋好友拜年。

        我们也不例外!妈妈爸爸带着我去奶奶家拜年,一进门,哇!都在呀!二叔、二婶、三叔、三婶、姑姑、姑丈,还有表姐、堂姐,连小妹这个“小不点儿”也来凑热闹呀!大人们坐在沙发上聊天、看电视,我们小孩子一起手拉手来到房间,玩起“藏东西”的游戏。 堂姐镇重其事地说:“我现在宣布游戏规则是:一个人将几样小东西藏起来,其他几个人去找,全部找到的人就来藏东西。”

        我们经过抓阄,最后决定由堂姐来藏3个可乐瓶盖。堂姐将我们推出房间,于是自个儿藏东西……过了一会儿,堂姐笑盈盈地走出来说:“藏好了,保证你们找不着!”我们蜂拥进去,我想:最容易藏东西的可能是最隐蔽的地方。

        所以,我认真地将每一个角落都找了一遍,竟然没有,在看看小妹,钻到床底下, *** 撅在外面,小手在里面摸索着,没有,她刚想站起来,“啊呀!”只听小妹叫了一声,就“呜呜呜”地哭了,原来她在床底下站起来时撞到了床边。于是,她暂时停止游戏。

        啊!少了一个对手,不过表姐也不好对付,只见她在衣柜里将每一件衣服都翻了一遍,哇!还好没有!可到底在哪呢?我扫视着四周,这时,我发现窗帘后面有一个闪闪发光的东西,我拉开窗帘,呀!是可乐瓶盖!我高兴得一蹦三尺高,表姐见了,一副不服气的样子。但是她速度加快了,那里找找这里找找。

        我急忙接着观察,在床底下小妹够不着的地方,我又发现了一个可乐瓶盖,我的心更加兴奋了起来,后来我又在一本书下找到了最后一个瓶盖。“呼!真是费了我不少工夫!”我叹了口气说。

7. 龙岩风俗或者土特产作文 800字左右

        龙岩客家风俗 娶亲

        闽西客家人的迎娶婚礼别有风情。男家的迎亲队抵达女家后,新娘要站在门口一个画有八卦太极图的米筛中换上新鞋,称为过“米筛”,这是象征留下娘家的活土(财气),到婆家去重创业。接着新娘被背出家门,上车时她的兄弟要用一碗水泼到车上,表示嫁出去的女,泼出去的水。此时,新娘便要放声恸哭。到达男家后,新娘还要跨过火红的木碳炉,以示“兴旺”。

        之后才开始婚礼的各个程序。客家凉帽

        已有1000多年的历史。凉帽用薄薄的蔑片或麦杆编成,斗笠的顶部缝着布,帽沿四周除正面外,垂挂着五寸来长的彩布,未婚的姑娘还要在垂布的两端挂五颜六色的彩带。彩带是客家姑娘婚否的标志。凉帽除了有遮阳、防雨、防尘的功能外,亦是客家妇女独特的头饰。

        姑田游大龙

        元宵佳节游大龙是连城县姑田镇的传统文娱活动,始于清乾隆十六年(1751年)。姑田纸扎龙直径70厘米,长600余米,由一百五十节组成,由600余名青壮年参舞,被誉为“天下第一龙”。 历史久远、以大取胜的姑田游大龙,已经成功申报了吉尼斯世界纪录,成为名副其实的“天下第一大龙”,不愧为客家民俗文化的一朵奇葩。

        闽西木偶戏

        闽西木偶戏历史悠久,积累了一千多个传统剧目。木偶多至36个,每个木偶由10多条线操吊,木偶身长77厘米,眼珠会转,嘴会张合,四肢能活动。分为文、武小生,文、武老生,正、武、丑、老旦,文、武净和文丑等角色。

        迎春

        是在农历立春日,州官县尹亲赴郊外举行迎春牛仪式,由官员亲自扮春官鞭打纸扎春牛或真牛下田犁田,以示重农勤桑。农村则在神前祭祀,家家户户摘冬青树枝和桃李花,扎在竹竿上,制成“春把”,从天井伸向高空,堂前摆上供品,“立春”时辰一至,焚香烛、放鞭炮,称“迎春接福”,祈求全家安居乐业,稻菽丰收。有的地方,用土捏成春牛或纸扎春牛,分送各户,置于灶君之旁,以祈风调雨顺、五谷丰登。 连城“走古事”

        连城县境以祈风调雨顺,国泰民安的民间**活动。走古事,以戏曲装扮的儿童立于轿台之上,由22名青壮年抬着,于正月十四上午十点许,在菩萨轿、万民宝伞、彩旗、十番鼓乐队的簇拥下,一路鸣铳,在数以万计的乡民和游客的围观中,开始竞赛,直走到领先的“天宫”棚同第二棚“古事”脱节时,鸣铳进入寸中,第一次 “走古事”结束。

        第二次是正月十五日“古事”列队到村中的溪流里。鼓乐队相互泼水透湿,然后响三铳,“古事”棚蜂拥下水,逆水径走,他们不顾天寒水深,河石苔滑,跌倒了再爬起来,勇往直前,激烈兢争,直至抵达终点方允遏止,人们在欢娱中取乐,在兢争中健身,是春节期间独特民间体育、**活动。 龙岩茶灯舞

        距今有150多年历史。茶灯舞以“茶”和“扑蝶”为基调,配上轻松流畅的民间小调,轻歌曼舞,充满欢快热烈的气氛,是福建民间舞蹈的一朵奇葩。联合国教科文组织曾把此曲收入文库。闽西汉剧

        具有独特风格,广泛流行于闽西客家地区和龙岩、漳平等地,是福建省主要的地方戏曲剧种之一。分生、旦、丑、净四门行当;乐器方面有头弦、月琴、三弦、琵琶4大件,还有二胡、笛子、唢呐、大小锣,铜锣、碗锣、堂鼓、大小钱板、夹板等。经收集记录有本子的传统剧目达200多个。

8. 苗族的民风民俗作文600字

        花,是个多民族国家五十六个民族围成一朵花,不同的民族,不同的风情。不一样的风俗造就了 来自不一样的节日风俗,今天我就带大家领略一下苗族的风土人情。

        苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。

        苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗,即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可以说明情况,主人不勉强,但不吃 苗族讲究真情实意,非常热情,最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步,不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对贵客要到寨外摆酒迎候;客人到家门,男主人要叫门,告知在家的女主人,女主人要唱歌开门迎客;在客人面前,女主人不登高上楼;宴会上以鸡、鸭待客为佳肴,以心、肝最贵重,要先给给客人或长者,客人则分给众人享用,次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”,他们喜自称“蒙”。

        苗族人确实是尊老爱幼,真情实意,热情好客,非常注重礼节的。

9. 美丽的闽清作文350字

        春天来了!

        麦苗发芽了,绿油油的麦苗被风一吹,摇摇摆摆,有趣极了。

        桃花开了,有粉色的和白色的,十分美丽。如果你站在远处看,会认为那是一位位漂亮的仙女穿着裙子在跳舞,这时候,你可能不敢相信自己的眼睛。如果站在近处,才知道那是一朵朵盛开的桃花。春天,迎春花也开了,黄澄澄的,美极了。如果这时候你来到田野,准会看到美丽的桃花、黄澄澄的迎春花和油菜花……

        春天,柳树发出了嫩绿的小芽,好像高大的柳树是妈妈,小芽儿是宝宝。杨树也发芽了,它的叶子是心形的,就像树上挂着一颗颗心,真是“杨柳绿千里,春风暖万家”呀!

        春天,小燕子从南方飞回来了,它叽叽喳喳地叫着,好像在说:“春天来了!春天来了!”

        小朋友们也出来了,他们脱掉厚厚的棉衣,换上春天的装束,在田野上奔跑、游戏。

        春天那么美,你喜欢万物复苏的春天吗?

10. 长泰民风民俗作文800字

        年 俗 鄂尔多斯蒙古族使用夏历,最重要的节日是小年和大年。

        小年是每年的腊月二十三日;又称为“年火”,带有迷信色彩的传说是,要在这一天送“火神爷”上天,因为火神是赐与人们幸福与财富的,所以蒙古族群众对火是很尊重的。平时用火小心慎重,不让小孩玩火,随意跨越火堆,出门远行先要祭火,出外归家要检点新柴放到炉灶里,以表示对火的虔诚。

        待到小年这天,全家恭恭敬放地向“灶神”供献羊胸叉骨和哈达、香烛、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉,饮酒**,夜以继日,将“祭灶”饭吃七天。 大年(春节)是最隆重的节目。

        从除夕到正月初,男女老幼都沉浸在节日的欢乐之中。鄂尔多斯蒙古族称正月为“察干萨日”。

        ‘察干”即白色,“萨日”即月。他们认为白色是万物之母,象征着纯洁、吉祥,这种风俗在草原上流传很广。

        据马可·波罗在他的中记载:“蒙古人每逢元旦,依照古老的习俗,蒙古大汗及一切蒙古臣民。正月初一开始都‘服白衣’;‘皆白袍’,人们互相馈赠白色之物”,以“白色为吉服”,白色为“吉祥纳福”,因此,把一年之首的正月称之为“白月”。

        “白月”的元旦,元朝国内各地蒙古各部纷纷向蒙古大汗献“九九”白色之马驼,友邻各国还要献“九九”白色之大象。马可·波罗记述:“是日国中数处入贡极富丽之白马十万余匹,是日诸象共有五千头,身披锦衣甚美,背上各负美匣二。

        其中满盛着宫廷所用之一切金银器皿甲胄,并有无数骆驼身被锦衣,负载是日所需之物,皆列队行于大汗前,是为世界最美之奇观。” 除夕,先在马尼宏杆子的东南方燃起簿火,取各样吃食投入火中祭奠。

        接着,一家人欢聚一堂共吃羊头。进餐之前,家中长者要先把羊嘴巴揭开,按迷信传说,这个仪式大概有两个用意,一是避免一年的口舌矛盾,二是张牙以驱鬼避邪、因为三十这天世无主持之神,鬼要四处筹集一年食物,羊嘴大张是足可把饿鬼吓跑的。

        ,全家围坐一起吃饺子,名曰“辞岁饭”。外出不在家的(婚后分居的男儿和出嫁的女子除外)也要由家长喊一声他的名字,放一份碗筷,留一份年饭。

        东方微亮,新年伊始,这时候,家家户户都在马尼宏杆子的座盘上点起天灯(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成,沾油点燃),随后再分别祭把天、地、火、祖。祭奠完毕,就该噶早年茶了,此时,全家人都要用手指弹点一下酸奶,以取吉祥之意。

        老人正襟危坐,儿女要施跪拜礼敬献哈达,长辈也要逐个赐祝福词。随后,又是全家(夫妇之间除外)互换鼻烟壶以示新年祝贺。

        新春期间,男女青年纷纷骑上骏马(旧时正月初二、初五、初七不出门),带上哈达、鼻烟壶和美酒,三五成群,兴高烈地挨个给亲友拜年。草原上,酒肉飘香,歌舞升平,到处弥漫着浓厚的节日欢乐气氛。

        收起。

福建福州江心岛

       闽清旅游必去十大景点有"白岩寺"、"悬鱼洞"、"龙洞"、“南蛇出洞”、“鲤鱼上天”、“童子拜观音”、“田螺晒日”、“美女妆镜”、“春笋破土”、"骆驼岩"等。

       以上十大景点均在白岩山景区。在闽清县城西南约30公里的三溪乡山墩村,因山上岩石色白如玉而得名。山以岩景著称,据说方圆10余里内有岩景105处,故又称百景岩。最高峰为玳瑁顶,海拔1237米。 白岩山得名源自山顶色白如玉的石峰,被南宋学者朱熹誉为“八闽岳祖”。

       宏琳厝是全国最大单体古民居,占地面积为17823.28平方米,厝内深三进,有666个房间.宏琳厝设计建造上特别突出的是他的防卫功能。

       黄楮林:景区以森林、温泉、溪谷飞瀑为特色,是我省第一家户外森林温泉。景区内有大面积的黄楮树,还生长着南红豆杉、三尖衫等,有雄伟的大雄溪峡谷、百丈祭瀑布群、阿公潭瀑布等,在此能欣赏独特的风景地貌,深山幽谷的溪流,破壁直泄的飞瀑,裂地喷涌的温泉,是度避暑、回归自然、养生保健的理想去处。

       主要旅游景点有白岩寺、悬鱼洞、龙洞、“南蛇出洞”、“鲤鱼上天”、“童子拜观音”、“田螺晒日”、“美女妆镜”、“春笋破土”、骆驼岩、飞来桥、伽蓝床、捣药臼等。

       悬鱼洞在白岩寺西菩陀岩下。有东西两个洞口,洞深约2丈,高宽各1丈多。洞顶悬一石,长七八尺,尾削头尖,中间扁平,其状如鱼,虚空欲坠,故名。菩陀岩顶另有一石如鱼,昂首向天,凌空欲飞,称“鲤鱼上天”。?

       美女妆镜又名“玉镜”、“仙人镜”,在白岩寺西1公里。在悬崖上兀立着一块高10余丈的岩石,其间有长七八尺,宽3尺多的灰白色平滑石面,远望好像一面长方形明镜镶嵌在崖壁上。?

       龙洞离石镜约百米,宽丈余,深百米,由岩底直通岩顶。洞右侧突出一块怪石,状如龙头,眼、鼻、齿、须活灵活现,好像欲跃出洞的巨龙。每当白云笼罩,团团白雾便从洞口吞入,又从洞顶飘浮而出。?

       南蛇出洞在白岩寺东。悬崖上有石突出,状如蛇头,凝神望去,有蠕动之感,如南蛇出洞。

       闽清森林公园建设始于2005年,占地面积12平方公里,为闽清县城标志性名片之一。公园内自下而上现有逸然亭、望城亭、长强健身亭、晓月亭、健身广场、观音庙等景点,公园配套设施在不断完善。入口牌坊“山清水秀”为闽清古代县令墨宝。登上公园高处可以俯看闽清城全景,是广大居民登山健身的好去处。

       江心岛是否是福州人俗称鸭姆洲还不太确认

       1 陈靖姑是福建民间普遍尊崇的一位妇女、尊称有临水陈夫人、倾天圣母等,俗呼娘奶、临水奶。据传陈靖姑于唐大历二年(762年),祖籍福州仓山下度,嫁于古田人刘杞为妻。相传靖姑曾赴闾山学法,一生"讲经行法,降妖伏魔,扶危济难",尤以"救产护胎"著称,年方24岁时施法祈雨抗旱,为民除害而捐躯于古田县大桥临水。死后受到人们的敬仰,成为"妇幼保护神"。

       陈靖姑自幼向往道教,一心想学法。传说龙潭角水下就是闾山大法院,法主许真君就是陈靖姑的师父。去闾山那里学得法术并获十部天书后下山,在她十六岁至二十四岁短暂的八年中,为地方除妖灭怪,特别保护妇女儿童,做了许多有益于人民的好事。陈靖姑的传说突出体现在她舍身祈雨的中。五代后唐天成三年,二十四岁时,福州地区久旱不雨,田园于裂,人民苦不堪言。这时已有身孕的陈靖姑,不顾个人安危,脱胎于家中,手执宝剑和号角,到龙潭角(今仓前路与江心公园之间江中)立于草席上祈雨,由于妖怪长坑鬼从中作怪,顿时风浪骤起,正当危急之际,其师父派来四仙女,化作四鸭姆,衔住草席,顺水漂浮至鸭姆洲。台江鸭姆州洲地名由此得来。但是陈靖姑早产身体虚弱,结果为民献出了年轻的生命。清代道光年间诗人魏杰《鸭姆洲》诗,就是讲述这件民间传说的

       绿鸭滩头聚一丘,渔村蟹舍乐无休。

       2福州晚报报8月26日刊登了《江心公园何时再开放》一文。昨天,仓山区园林局有关负责人表示,江心公园已准备重新开放。

       据仓山区园林局有关负责人介绍,三县洲大桥建成后,区里曾考虑引进外资对江心公园进行重新包装开放,但由于所引进的项目尚有待进一步落实,因此重新开园也受到了耽搁。目前应广大群众的要求,区园林局已决定先开园后上项目。为此,园内的卫生已于近日得到了全面清理,并补种了草皮与树木。不过,园林局最近在检查时又发现入园的铁桥因长期不使用,锈蚀严重,江心岛边的桥墩也有移位现象,因此还要待专家进行安全评估,并对铁桥重新整修后,江心公园才可恢复开放。(本报记者林毅坚)

       具体情况江心公园何时重开大门

       曾美名远扬 终至闭门谢客 欲重放光芒 却遇两虎拦路

       2006-02-17 00:10:26 本报记者 刘晓/文 毛朝青/图

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       诊治公园“难症”系列策划5>>>

       “从码头坐船,没几分钟就踏上了江心公园。脚下是柔软的黄沙,江水盈盈,我欣喜地跃入江的怀抱……那时江里有很多人游泳,道浅者嬉水,道深者涉江,各得其乐。”

       福州市民王希在回忆当年的情景时如此写道。

       19年3月,江心公园成了三县洲大桥的建设工地,公园大门从此对外关闭。

       这一关就是9年。

       2006年2月,有关重新开放江心公园的民众呼声以及人大、政协的相关提案、议案终于引起了仓山区的高度重视。

       仓山区相关负责人日前在接受记者访时表示,正在抓紧解决历史遗留问题,争取早日开放江心公园。

       辉煌过去

       最好的天然游泳场所

       (图)昔日人头攒动的江心公园悬索桥,如今锈迹斑斑,俨然已成了野狗的**天堂。

       据福州市园林局资料记载,位于福州市内闽江上的江心公园原名“三县洲”,是一个冲积沙洲,面积4.83公顷,北面与台江苍霞洲的钓龙台遥遥相望,南面和仓山龙潭角隔岸相邻。

       据传,明成化二十一年(1485年)五月,洪水泛滥成灾,沿江田园多被冲毁,却在此处冲积成一泥洲。闽安、侯官、怀安三县农民,竞相登洲插竿围地,因而引发械斗,三个县的县官各执己见,后由福州府判为三县共有,并定名为“三县洲”。

       15年,三县洲被有关部门辟为江心公园。

       “当时,公园内郁郁葱葱,共有榕树、水杉、杨柳、银桦、水芙蓉、芒果、荔枝、柑、橘等树木花果5万多株,是福州最好的天然游泳场所,一到夏天总是人满为患。”福州市园林局一位不愿透露姓名的负责人如是告诉记者。

       1982年,在有关部门的努力下,江心公园建造了临江亭、蘑菇亭、钓鱼台等园林设施及儿童游乐设施。

       “不过,当时受条件限制,福州居民上岛游玩必须乘坐渡轮,相当不方便。特别是夏天,很多懒于乘坐渡轮的民众会在码头直接下江,游泳到公园。因此,每年都有事故发生。”上述负责人表示。

       出于改善游玩环境的想法,仓山区决定在仓山区龙潭角修建上岛大桥。

       1991年11月19日,由福州大学路桥教研室设计、福建省第二公路工程公司承建的江心公园悬索桥动工建设,次年9月30日,悬索桥竣工通行。

       1995年江心公园开始扬名全国。

       “那年元宵,中央电视台与福州市联合举办的春节元宵晚会在江心公园举行。随着电波,江心公园美丽的景致开始为外人所知晓。”上述负责人称。

       据说从那以后,江心公园成了外地游客的必去之处。

       开发途中

       成堆料场致闭门谢客

       (图)江心公园位于三县洲大桥下。建造大桥时,衔接南北的江心公园成为工程堆料场。

       江心公园成名了,游客纷至沓来。但遗憾的是,它的美名没能继续传播,却在19年戛然而止了。

       园林部门一位知情人士告诉记者,1995年,福州市有关部门为推动旅游业发展,提升省会城市整体形象,确定了一个“以中洲公园、江心公园和苍霞天演公园为‘金三角’,以沿江滩地和白马河绿化带为绿色走廊,以大庙山和南禅山为登高点的游览路线”的开发。

       “但开发江心公园需要一笔庞大的资金,这是当时仓山区无能为力的。因此,相关部门在1995年与旅英华侨张礼星签订了一份开发合同,由其负责在未来20年内投资开发江心公园,将其建设为拥有卡拉OK歌舞厅、餐饮、度村、游泳场、水上游乐、水族馆及配套旅游商品零售等的旅游胜地。”知情人士透露。

       据称,张礼星在福州经营有福州瓦尔特酒庄有限公司、闽清台山日大酒店、闽清耐火建材厂等,是当时的福州市侨联副及闽清县政协常委。

       但天有不测风云,这份意义深远的开发合约却给江心公园带来了苦果。

       一位接近张礼星的知情人士私下告诉记者,张不仅和有关部门签订了江心公园的开发合约,同时还签订了中洲岛的开发合同。

       “当时张礼星的想法是,先投资2亿元开发中洲岛,将其建设为集旅游、购物、美食、**、休闲等为一体、以欧洲传统建筑风格为整体建筑翻版的步行购物岛,待资金回笼后再继续开发江心公园。”

       就在开发商将精力全部投放于中洲岛的时候,另一件事情发生了。

       19年3月,连接福州南北大通道的三县洲大桥开始建设。该大桥横跨江心公园,其中一个桥墩就建在公园之上。“当时工程浩大,建设物资非常多,很难找到理想的堆料场。因此,衔接南北的江心公园被工程方征用,用于工人驻地和堆料场。”

       江心公园就此关闭。

       1999年5月2日,三县洲大桥经过2年多的建设正式通车。但江心公园却未恢复开放。

       知情人士称,经两年多的大桥建设,江心公园已是一片狼藉,恢复开放需要投入大量资金。“当时仓山区根本没有这方面的预算,只能等开发商的资金到位。”

       但事与愿违,投资中洲岛的张礼星并没有在项目上获得任何好处。“2003年春节,建设完成的中洲岛对外开放后,遭到了当时几乎所有媒体的口诛笔伐,而直到现在,中洲岛还未现生机。”

       “投资的失败让开发商根本无力继续开发江心公园,而三县洲大桥建设造成江心公园大面积破坏也让开发商找到了拒绝投资的借口,江心公园从此闭门谢客。”知情人士表示。

       重新开园

       遇合同资金两拦路虎

       (图)悬索桥上贴出公告称:江心岛尚未对外开放,未经批准任何人员、船只不得登岛靠岸。

       而仓山区有关人士在接受记者访时表示,重新开放江心公园的呼声一直没有间断过,人大和政协每年都有相关的提案、议案。“为此,区里曾研究决定重新引入开发商进行公园的升级改造,但由于所引进的项目尚有待进一步落实,因此重新开园也被耽搁。”

       据透露,2004年8月的时候仓山区园林局已决定先开园后上项目,并前期投入了5万元资金进行清淤及补种草皮与树木。

       但随后,区园林局在检查江心公园时发现,入园的悬索桥因长期闭园锈蚀严重,而江心岛边的桥墩也有移位现象。

       据称,按照要求,悬索桥每六年必须维修一次,十多年未检修的悬索桥存在严重的安全隐患。

       鉴于安全问题,开放江心公园的日期延后。

       2004年9月初,仓山区园林局曾派专人到福州大学土木工程学院,请悬索桥的设计者彭大文制定了维修该桥的方案。同时,该局还召集省交通规划设计院及福州大学等单位的桥梁专家对该桥进行了评估。“结论是悬索桥虽然多年未修,但不属于危桥,经过维修后仍可使用。”

       经过初步预算,悬索桥恢复正常使用的费用在300万元以上,若加上园内设施的修缮及绿化、驳岸的建设等,资金缺口在500万元以上。“区里没有这方面的预算,开园也就随之落空了。”知情人士表示。

       不过,仓山区相关负责人日前对记者表示,重新开放江心公园首先必须先解除此前签订的开发合同,“区里目前正着手处理此事,并多方筹措资金,争取早日开园。”

       而福州市园林局相关领导也表示,江心公园如果重新开放,市局将会给予“公园设计、调整以及资金方面的支持”,“但这一切取决于仓山区的态度和决心”。

       的态度已经很明确了,但开发商却极难联系。有关方面曾多方联系,却始终未果。记者尝试拨打开发商的手机,发现该号码一直处于关机状态,其属下多家公司的人员也表示已经很久未见过他们的老板了。

       “如果开发商一直避而不见,区里将取法律措施来解决这个问题。”仓山区相关负责人表示。

       好了,今天我们就此结束对“闽清台山公园石塔”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。